tag:blogger.com,1999:blog-9481652665179414302024-03-12T16:58:55.258-07:00Ο άγνωστος ΒΑΡΝΑΛΗΣ και αδημοσίευτα ποιήματά του Αρκετά χρόνια μετά το θάνατο του Κώστα Βάρναλη κι όμως συνεχίζουμε να αγνοούμε πολλά για το έργο του. Σκοπός του Blog να γνωρίσουμε καλύτερα τον εκπαιδευτικό, τον ποιητή, τον χρονογράφο, τον κριτικό, το δοκιμιογράφο, το μεταφραστή, το θεατρικό συγγραφέα, μα πάνω απ' όλα τον ανατρεπτικό, τολμηρό και επίκαιρο διανοητή Κώστα Βάρναλη.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.comBlogger225125tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-50574489780255606842016-03-14T11:48:00.000-07:002016-03-14T11:49:57.461-07:00«Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης/ ο πλαστουργός της νιας ζωής…»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote>
Γράφει ο <strong><a href="https://atexnos.gr/tag/%ce%b7%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bb%ce%ae%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%b2%ce%ac%ce%bd%ce%b7%cf%82/" target="_blank"><span style="color: #b20000;">Ηρακλής Κακαβάνης</span></a></strong> //</blockquote>
«Ο Οδηγητής» του Κώστα Βάρναλη, ήρθε στο επίκεντρο της συζήτησης από την προσπάθεια του πρωθυπουργού να αξιοποιήσει <strong><a href="http://atexnos.gr/%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%AD%CF%87%CE%B1%CF%83%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%84%CF%83%CE%AF%CF%80%CE%B1-%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%B2%CF%81%CE%B5%CE%B9-%CE%BF-%CF%84%CF%83%CE%AF%CF%80%CF%81/" target="_blank"><span style="color: #b20000;">επικοινωνιακά</span></a></strong> στίχους του ποιήματος. Αυτό μας έδωσε το ερέθισμα να ασχοληθούμε με το ποίημα.<br />
«Ο Οδηγητής» είναι από «Το φως που καίει», όχι όμως της πρώτης έκδοσης του 1922 που τυπώθηκε από τις εκδόσεις «Γράμματα» στην Αλεξάνδρεια με το ψευδώνυμο Δήμος Τανάλιας, αλλά από τη δεύτερη «ξαναπλασμένη» – όπως τη χαρακτηρίζει ο ίδιος – από το τυπογραφείο «Εστία» το 1933<a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="color: #b20000;">[1]</span></a>. Μέσα στη δεκαετία του 1920 και το εργατικό κίνημα και το κομμουνιστικό κίνημα ωριμάζει στα πλαίσια μιας παγκόσμιας κοσμογονίας. Η ιδεολογική και πολιτική ωρίμανση του ΚΚΕ αυτή τη δεκαετία επέδρασε και στον ίδιο το Βάρναλη. Η ωρίμανση του Βάρναλη αυτή τη δεκαετία αποτυπώθηκε στη δεύτερη έκδοση του έργου.<br />
Το ποίημα πρωτοδημοσιεύτηκε το Φλεβάρη του 1930, πράγμα που μας επιτρέπει να υποθέσουμε ότι μάλλον γράφτηκε το δεύτερο μισό του 1929. Στη μορφή που ξέρουμε σήμερα το ποίημα έχει 5 (μικρές) αλλαγές.<br />
Τα τραγούδι του «Οδηγητή», το τραγούδι για τον Λένιν όπως ο ίδιος είπε, έγινε αμέσως τραγούδι των εργατικών συγκεντρώσεων και κάποιες φορές αντικαθιστούσε τον ύμνο της Διεθνούς. Άλλωστε «Ο Οδηγητής» είναι βασισμένος στιχουργικά στον ύμνο της Διεθνούς .<br />
Τo ότι «Ο Οδηγητής » είναι αφιερωμένος στον Λένιν το δήλωσε ο ίδιος ο Βάρναλης στο χαιρετιστήριο που έστειλε τον Απρίλη του 1970 για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Β.Ι. Λένιν και δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Ιζβέστια» της Μόσχας.<br />
<div style="text-align: left;">
Στο πρόσωπο του συμβολίζεται η καταλυτική δύναμη του λαού – δημιουργού της ιστορίας. Γι’ αυτό και Βάρναλης <em>βάζει στο στόμα του:</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>Ένας δεν είμαι, μα χιλιάδες!</em><br />
<em> Όχι μονάχα οι ζωντανοί —</em><br />
<em> κι οι πεθαμένοι μ’ ακλουθάνε</em><br />
<em> σε μιαν αράδα σκοτεινή.</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>Μα κι όσοι αγέννητοι, χιλιάδες</em><br />
<em> άπλαστοι ακόμα με βλογούν</em><br />
<em> κι όλοι ακουμπάνε τα σπαθιά τους</em><br />
<em> απάνω μου και τα λυγούν.</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>Δε δίνω λέξες παρηγόρια,</em><br />
<em> δίνω μαχαίρι σ’ ολουνούς·</em><br />
<em> καθώς το μπήγω μες στο χώμα</em><br />
<em> γίνεται φως, γίνεται νους.</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>Άκου, πώς παίρνουν οι αγέρες</em><br />
<em>χιλιάδων χρόνων τη φωνή!</em><br />
<em> Μέσα στο λόγο το δικό μου</em><br />
<em> όλ’ η ανθρωπότητα πονεί.</em></div>
Γράφει ο Δ. Γληνός:<br />
«Ο ‘’Οδηγητής’’ (…) είναι συνείδηση του ίδιου του λαού, που ξύπνησε και ξεκίνησε ορμητικά για τον τελειωτικό αγώνα. Είναι η πρωτοπορία της μάζας που μάχεται και γκρεμίζει τον σάπιο κόσμο για να πλαστουργήσει τη νέα ζωή».<br />
Αποτιμώντας «Το φως που καίει» ο Γ. Μόσιος γράφει:<br />
«Μέσα σε αυτό το πλαίσιο των κοσμογονικών διεργασιών γεννιέται μια εντελώς νέα μορφή του ‘’φωτός που καίει’’. ‘’Ο Οδηγητής’’. Το ελληνικό κίνημα με νέα ιδανικά συνδέεται με την παγκοσμιότητά τους. ‘’Ο Οδηγητής’’ όντως αποτελεί μια παντελώς νέα αρχή: τη λογοτεχνία της νέας μαρξιστικής πρωτοπορίας στην Ελλάδα, πολιτικής και αισθητικής. Είναι η ιστορική στιγμή, όταν ο λόγιος ποιητικός λόγος ωθείται προς αυτό που οι αρχαίοι Ελληνες ονόμασαν πολιτική ποίηση με το έργο του Καλλίνου και του Τυρταίου. Από το Ρήγα Βελεστινλή αλλά και από το Βάρναλη θα αντλήσουν θέματα και τρόπους ποιητικής έκφρασης οι μεγάλοι θουριογράφοι της Εθνικής μας Αντίστασης»<a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/#_ftn2" name="_ftnref2"><span style="color: #b20000;">[2]</span></a>.<br />
<div style="text-align: center;">
<strong>* * *</strong></div>
«Στις 22 Σεπτέμβρη του ‘68, γραμμένος σε μεμβράνη και πολυγραφημένος, κυκλοφόρησε ο πρώτος “Οδηγητής”, όργανο της Κομμουνιστικής Νεολαίας Ελλάδας. Λίγες μέρες μετά, ξανατυπώθηκε σε παράνομο τυπογραφείο και κυκλοφόρησε σε χιλιάδες αντίτυπα. Στην προμετωπίδα του, απ’ το πρώτο φύλλο, τέσσερις στίχοι απ’ το ποίημα “Οδηγητής” του Κώστα Βάρναλη, απ’ όπου είναι “δανεισμένο” και το όνομά του»<a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/#_ftn3" name="_ftnref3"><span style="color: #b20000;">[3]</span></a>:<br />
<em>«Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης</em><br />
<em> ο πλαστουργός της νιας ζωής</em><br />
<em> Εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης</em><br />
<em> κι ώριμο τέκνο της οργής»</em>.<br />
***<br />
Στροφές του ποιήματος (1, 4, 8, 10, 12) μελοποιήθηκαν από τον Χρήστο Λεοντή το 1981. το ποίημα έχει 12 στροφές.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/dYeTUc9g5y4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/dYeTUc9g5y4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<em><span class="hi indent">Η</span> Αριστέα πέφτει χάμου και κυλιέται σπαράζοντας αγκαλιά με τη μαϊμού. Αφροί κόκκινοι βγαίνουν απ’ τα βαμμένα χείλια της. Κι ουρλιάζουνε κι οι δυο τους σα δαιμονισμένοι. </em><br />
<em><span class="hi indent">Ο</span> αγέρας έχει κόψει ολότελα. Μια βαθιά σιωπή καταπίνει τα ουρλιάσματά τους. </em><br />
<em><span class="hi indent">Άξαφνα</span> μια πολύβοη αντάρα από νεανικές φωνές περιζώνει ολούθε τη γης. Κι ένας φωτεινός κύκλος αρχίζει να χαράζει ολόγυρα στον ορίζοντα εκεί, που δένεται ο ουρανός με τα βουνά και με τη θάλασσα. </em><br />
<em><span class="hi indent">Ανάμεσα</span> σ’ αυτές τις φωνές, που ζυγώνουνε ρυθμικά, ξεχωρίζει μπροστά μια πιο βαριά, πιο δυνατή, που σκεπάζει όλες τις άλλες.</em><br />
<div style="text-align: center;">
<strong>Ο ΟΔΗΓΗΤΗΣ</strong></div>
<div style="text-align: center;">
Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης<br />
ο πλαστουργός της νιας ζωής<br />
Εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης<br />
κι ώριμο τέκνο της οργής</div>
<div style="text-align: center;">
Δεν κατεβαίνω από τα νέφη,<br />
γιατί δε μ’ έστειλε κανείς<br />
Πατέρας, τάχα παρηγόρια<br />
για σένα, σκλάβε, που πονείς.</div>
<div style="text-align: center;">
Ουράνιες δύναμες, αγγέλοι,<br />
κρίνα, πουλιά και ψαλμουδιές —<br />
τίποτα! Εμένα παραστέκουν<br />
οι θυμωμένες σας καρδιές.</div>
<div style="text-align: center;">
Εγώ του καραβιού γοργόνα<br />
στ’ ορθόπλωρο καράβι μπρος.<br />
Απάνω μου σπάνε φουρτούνες<br />
κι άγριος ενάντια μου καιρός.</div>
<div style="text-align: center;">
Μέσα στο νου και στην καρδιά μου<br />
αιώνων φουντώσανε ντροπές<br />
και την παλάμη μου αρματώνουν<br />
με φλογισμένες αστραπές. // <strong>στην α’ δημοσίευση:</strong> με φλογομένες αστραπές</div>
<div style="text-align: center;">
Ένας δεν είμαι, μα χιλιάδες!<br />
Όχι μονάχα οι ζωντανοί —<br />
κι οι πεθαμένοι μ’ ακλουθάνε<br />
σε μιαν αράδα σκοτεινή.</div>
<div style="text-align: center;">
Μα κι όσοι αγέννητοι, χιλιάδες // <strong>στην α’ δημοσίευση: </strong>Αλλά<strong> </strong>κι όσοι αγέννητοι, χιλιάδες<br />
άπλαστοι ακόμα με βλογούν<br />
κι όλοι ακουμπάνε τα σπαθιά τους<br />
απάνω μου και τα λυγούν. // <strong>στην α’ δημοσίευση: </strong>στα στήθη μου και τα λυγούν.</div>
<div style="text-align: center;">
Δε δίνω λέξες παρηγόρια,<br />
δίνω μαχαίρι σ’ ολουνούς·<br />
καθώς το μπήγω μες στο χώμα<br />
γίνεται φως, γίνεται νους.</div>
<div style="text-align: center;">
Άκου, πώς παίρνουν οι αγέρες // <strong>στην α’ δημοσίευση: </strong>Άκου, πώς παίρνουν οι αγέρ<strong>οι</strong><br />
χιλιάδων χρόνων τη φωνή!<br />
Μέσα στο λόγο το δικό μου<br />
όλ’ η ανθρωπότητα πονεί.</div>
<div style="text-align: center;">
Ω! πώς τον παίρνουν οι αγέρες<br />
και πώς φωνάζουνε μετά<br />
άβυσσοι μαύροι, τάφοι μαύροι,<br />
ποτάμια γαίματα πηχτά!</div>
<div style="text-align: center;">
Όθε περνά, γκρεμίζει κάτου<br />
σαν το βοριά, σαν το νοτιά<br />
όλα τα φονικά ρηγάτα<br />
θεμελιωμένα στην ψευτιά.</div>
<div style="text-align: center;">
Κι ένα στυλώνει κι ανασταίνει,<br />
το ’να βασίλειο της Δουλειάς, // <strong>στην α’ δημοσίευση: ένα βασίλειο της Δουλειάς,</strong><br />
(Ειρήνη! Ειρήνη!) το βασίλειο<br />
της Πανανθρώπινης Φιλιάς.</div>
Η μελοποίηση του Χρήστου Λεοντή δεν είναι η μόνη.<br />
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_17637" style="width: 610px;">
<img alt="Δακτυλόγραφου του Αλέκου Ξένου προς τον Στάθη Τσεκούρα " class="size-full wp-image-17637 no-display appear" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/03/odigitis.jpg" height="291" width="400" /><br />
<div class="wp-caption-text">
Δακτυλόγραφου του Αλέκου Ξένου προς τον Στάθη Τσεκούρα</div>
</div>
<img alt="Odigitis1" class="aligncenter size-full wp-image-17638 no-display appear" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/03/Odigitis1.jpg" height="307" width="400" /><br />
<br />
<br />
<em><a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/#_ftnref1" name="_ftn1"><span style="color: #b20000;">[1]</span></a> Δεν είναι η μόνη διαφορά στις δύο εκδόσεις . Αναλυτικά γράφει ο πανεπιστημιακός Γιάννης Μότσιος «Το φως που καίει του Κώστα Βάρναλη» στο περιοδικό «Θέματα Παιδείας» που είναι αφιερωμένο στον ποιητή, τχ 41-42.</em><br />
<em><a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/#_ftnref2" name="_ftn2"><span style="color: #b20000;">[2]</span></a> Στο ίδιο</em><br />
<em><a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/#_ftnref3" name="_ftn3"><span style="color: #b20000;">[3]</span></a> Από την ηλεκτρονική σελίδα της εφημερίδας «Οδηγητής»</em><br />
<i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>Πηγή: <a href="https://atexnos.gr/den-eimai-ego-spora-tis-tuxis-o-plasto/" target="_blank">ΑΤΕΧΝΩΣ</a></i><br />
<br />
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-59256681275351279522016-03-01T06:46:00.003-08:002016-03-01T06:46:58.086-08:00Κώστας Βάρναλης: «’’θυμοειδής’’, αμπερδούκλωτος, ανημέρευτος»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="color: #444444; font-family: Arial;">Η ομιλία του Ηρακλή Κακαβάνη, εκ μέρους του περιοδικού «Ατέχνως» στην εκδήλωση που συνδιοργανώσαμε με την Επιθεώρηση Ποιητικής Τέχνης «Ποιείν» στις 14 Φλεβάρη 2016 στο Polis Art Café. Θέμα της ομιλίας «Ο άνθρωπος Βάρναλης».</span></b><br />
<div>
<b><span style="color: #444444; font-family: Arial;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/L9WEY_5o7-Q/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/L9WEY_5o7-Q?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div>
<b><span style="color: #444444; font-family: Arial;"></span></b><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup><br /></sup></div>
<div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Σήμερα 14 Φλεβάρη, ημέρα του ξενόφερτου (και ολίγον εμποράκου) αγίου Βαλεντίνου, εμείς αποφασίσαμε να την αφιερώσουμε στον Κώστα Βάρναλη μιας και η 14η Φλεβάρη είναι και η ημερομηνία γέννησης του ποιητή.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Βέβαια, το πότε γεννήθηκε ο ποιητής είναι ένα ζήτημα που απασχολεί τους ερευνητές και μελετητές του έργου του. Φρόντισε και ο ίδιος να μας μπερδέψει μιας και σε αυτοβιογραφικά του σημειώματα και συνεντεύξεις αναφέρει ως έτος γέννησης το 1883. Έτσι από τη μεταπολίτευση και μετά φαίνεται να ξεκινά μια σύγχυση για τον ακριβή χρόνο γέννησης του Κώστα Βάρναλη, 1883/1884; Αυτό αποτυπώθηκε και στα βιβλία που κυκλοφόρησαν με τη μεταπολίτευση. Σήμερα, έχοντας και τα σχετικά τεκμήρια, καταλήξαμε πως έτος γέννησης είναι το 1884, στις 14 Φλεβάρη.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Πέθανε τη Δευτέρα 16 Δεκέμβρη, γεμάτος χρόνια και έργο. Δυο μέρες μετά τον ξεπροβόδισε στο τελευταίο του ταξίδι μια θάλασσα λαού. Όλοι οι συνομήλικοι και φίλοι του (Γληνός, Σικελιανός, Καζαντζάκης κ.ά.) έφυγαν δεκαετίες νωρίτερα. Ο μόνος που τον ακολούθησε ήταν ο Μάρκος Αυγέρης (έφυγε ένα χρόνο νωρίτερα). Όταν τον ρώτησαν κάποτε πού οφείλεται η μακροζωία του, απάντησε:<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Στη φυσική ζωή και τη δράση. Αγωνίζομαι διαρκώς για να επιβάλω το δίκαιο. Κι έχω δίκαιο γιατί λέω πάντα την αλήθεια. Τον άνθρωπο δεν τον γερνούν τα χρόνια, αλλά οι περιστάσεις. Γι’ αυτό πρέπει να δρα, να αγωνίζεται εποικοδομητικά».</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Σε άλλη περίσταση ήταν πιο συγκεκριμένος:<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ο αγώνας, η θάλασσα και ο έρωτας, αυτά τα τρία, μ’ έκαναν μακρόχρονο και με κράτησαν νέο. Γερατειά χωρίς νιάτα, χωρίς δυνάμεις είναι μεγάλο κακό. Καλύτερα να λείπουν».</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ένα χρόνο πριν πεθάνει και ενώ μπαινοβγαίνει στο νοσοκομείο, γράφει:<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Με πάει γελώντας ο Χάρος στα εκατό μου,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">σιχάθηκα τον άχαρο εμαυτό μου.</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σπλαχνίσου με, καταραμένε Χάρε,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">κι αν όχι εμέ, τη θύμησή μου πάρε.</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όσο τα περασμένα ανακαλώ,</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">τόσο δε βρίσκω τίποτα καλό.</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πόνοι, αρρώστιες, με κάναν μοιρασιά,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">μα θα πάω μοναχά από σιχασιά.</em>(«Οργή λαού» – «Τρεις θάνατοι»)</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αγαπούσε τη ζωή σε όλες της τις εκφράσεις. Απολάμβανε το καλό φαγητό και το πιοτό. Την ευωχία την ήθελε μαζί με την ευχάριστη συζήτηση, τα ευτράπελα και τα χορατά.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Χειμώνα καλοκαίρι κάνει μπάνιο στα φαληρικά νερά, μέχρι το τέλος της ζωής του. Πολλές φορές τσίτσιδος. Όσο για τον έρωτα. Ε, δεν ήταν και ο λιγότερο αμαρτωλός, από την παιδική ηλικία κιόλας. Πολλά τα σχετικά ανεκδοτολογικά περιστατικά που κυκλοφορούν.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Βάρναλης ήταν άνθρωπος του λαού. Τα περισσότερα χρόνια έκανε παρέα με τους απλούς ανθρώπους. Δεν κλείστηκε πότε σε γυάλινους πύργους. Ποιον άλλο ποιητή ή λογοτέχνη αποκάλεσε ο λαός «δάσκαλο» ή «μπάρμπα». Τον Ελύτη, τον Σικελιανό, τον Καζαντζάκη, τον Σεφέρη; Ακόμη και τον Ρίτσο. Δεν αποκάλεσε ποτέ τον Ελύτη μπαρμπα-Οδυσσέα. Ενώ το «Δάσκαλος» και το «μπάρμπα – Κώστα» έδινε κι έπαιρνε στα χείλη του Λαού όταν ήταν να μιλήσει για τον Βάρναλη.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Όπως έγραψε ο Γ. Σαββίδης: «Το ουσιαστικό ‘’δάσκαλος’’ ήταν σύμφυτο με την προσωπικότητά του. Δε χρειάστηκε ποτέ να παραστήσει το δάσκαλο, γιατί ήταν δάσκαλος με τα όλα του: στην έδρα και στο δρόμο, στην πένα και στο ποτήρι, στα λόγια και στην πράξη, αξεχώριστα. Δεν εδίσταζες να τον προσφωνήσεις δάσκαλε, ΄΄όχι γιατί είχε άσπρα μαλλιά ή γιατί έλαβε το βραβείο Λένιν μα γιατί στο πρόσωπό του δεν υπήρχε περίπτωση η λέξη να πάρει την έννοια του ΄΄σοφολογιότατου’’».</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Λαϊκό εύσημο το μπάρμπα – Κώστας. Αγαπούσε πολύ τις παρέες σε λαϊκά ταβερνεία με ποτό και μεζέ. Αναζητούσε τους απλούς ανθρώπους στο καφενείο. Έπινε μαζί τους το ίδιο κρασί στην ταβέρνα. Εκεί λένε μεγαλουργούσε. Μαζί τους έπαιζε τάβλι. Γι’ αυτό ο λαός τον αισθανόταν δικό του άνθρωπο. Είναι πολλές οι σχετικές ιστορίες που διηγούνται οι σύγχρονοί του για τις σχέσεις του με τους απλούς ανθρώπους που τον χαίρονταν.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αφηγείται ο Β. Ρώτας:<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ο Βάρναλης στις παρέες ήταν πάντα πρόσχαρος, ζωηρός, εύθυμος και χωρίς να παίρνει πρωτοβουλίες, ακολουθούσε την κοινή γνώμη της παρέας, επλήρωνε πάντα με προθυμία το μερίδιό του, κι η μόνη του προσπάθεια ήταν να φάει περισσότερο από τους άλλους, όχι για να μην τον πιάσουν κορόιδο παρά από φιλοδοξία, γιατί συχνά υποστήριζε πως όποιος δεν τρώει δεν είναι καλός άνθρωπος».</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Κουβαλητής και νοικοκύρης, καθημερινά με το που παρέδιδε το χρονογράφημα κατευθείαν στην αγορά για τα ψώνια της ημέρας. Γλυκός, τρυφερός, συμπονετικός με τους ανθρώπους.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Στις επιστολές που στέλνει από την εξορία (τέλη 1935) στη γυναίκα του Δώρα Μοάτσου γεμάτα αγάπη και τρυφερότητα για τη σύζυγό του. Της στέλνει δυο γράμματα τη βδομάδα. Οι προσφωνήσεις και όσα γράφει είναι ενδεικτικά:<span class="Apple-converted-space"> </span><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Γι’ αυτό κανάρι μου να μη με πολυσυλογίζεσαι. Καθώς βλέπεις περνώ περίφημα […] Εσένα συλλογίζομαι και στεναχωριέμαι»</em>. Σε άλλο,<span class="Apple-converted-space"> </span><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Φιλιά πολλά Δωράκι μου, και να με συγχωρείς που σε συγχύζω καμιά φορά»</em>. Αντίστοιχη έγνοια και για την ψυχοκόρη.<span class="Apple-converted-space"> </span><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Αγαπημένο μου Δωράκι. Σου γράφω αυτό το δεύτερο γράμμα μόνο και μόνο για να προστέσω χαιρετίσματα της Ελευθερίας, που τα ξέχασα στο άλλο γράμμα και υπάρχει φόβος να την πιάσει το παράπονο»</em>.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Έζησε πέρα από κάθε σεμνοπρέπεια και σοβαροφάνεια. Ανατρεπτικός και σαρκαστικός σε όλα. Όταν τη δεκαετία του ’50 νεαρός δημοσιογράφος τον ρώτησε ποια είναι τα σημαντικότερα ιδανικά της ζωής, ο Βάρναλης του απαντά:<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Οι γυναίκες, η θάλασσα, η φασουλάδα και να βλέπεις να παίζουν τάβλι στο “Βυζάντιο”…».</em><span class="Apple-converted-space"> </span>Στα απλά πράγματα αναζητούσε την ομορφιά της ζωής.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Λουντέμης βιογραφώντας τον Βάρναλη δίνει την πιο αντιπροσωπευτική εικόνα του ποιητή: «Δεν γνώρισα άνθρωπο που να χαράμισε λιγότερο τη ζωή. Και πώς; Ψιλοβελονιά, με αργό και μερακλίδικο ρυθμό. Αργυραμοιβός του πάθους. Μεράκι και στα ελάχιστα, σεβντάς και στα παραμικρά. Και στο τάβλι, και στο κουβεντολόι, και στην Τέχνη, και στη Γυναίκα».</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">* * *</strong></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Φύση επαναστατική. Από γεννησιμιού του. Όπως λέει ο Νίκος ο Βέης, από τις σημαντικότερες μορφές της ελληνικής επιστήμης, συνομήλικος του:<br />«Ο Βάρναλης ήταν η ρίζα και η φωνή του καιρού του, και του τόπου του. Βαφτισμένος με το ποτήρι τού φτωχού. Ήταν ’’θυμοειδής’’, αμπερδούκλωτος, ανημέρευτος. Αν δεν υπήρχε η Επανάσταση θα την ανακάλυφτε ο ίδιος. Εμείς οι άλλοι του καιρού του κάναμε και λίγη μόδα. Ήταν τότε πολύ του συρμού αυτό. Αφού έγινε σοσιαλιστής κι ο Ντίνος ο Θεοτοκάκης, το Κερκυραϊκό αρχοντόπουλο. Βλέπεις, εμάς η επανάσταση δεν μας είχε γίνει πάθος. Στο Βάρναλη όμως έγινε αίμα. Εμάς άλλον τον ξεμάκρυνε η κοινωνική απόσταση, άλλον οι καταδιώξεις που είχαν κι όλα αρχίσει. Τον Βάρναλη δεν τον ξεκούνησε τίποτε. Αυτόν ό,τι και να τον κάνεις δεν πρόκειται ν’ αλλάξει. Δεν είναι μόνο που δε θέλει. Δε μπορεί. Είναι σαν τους ‘’σημειωμένους’’… Αυτούς που γεννιούνται π.χ. μ’ έξι δάχτυλα. Γεννήθηκε αντάρτης; Μη με ρωτάς όμως ποιος τον έκανε. Θα σου πω «η μάνα του» και είναι αντιεπιστημονικό».</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Και εδώ ταιριάζουν οι στίχοι από το ποίημά του «Ο ‘’Καλός’’ λαός»:<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Φαινόσουνα καλό παιδί,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ζαβό τι πήρες δρόμο</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">και μια την Πίστη βάραγες</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">και μια τον άξιο Νόμο;»</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αν δεν έπαιρνε το στραβό το δρόμο και έμενε «ήσυχο παιδί» θα είχε μπροστά του μια λαμπρή σταδιοδρομία και καθολική αναγνώριση. Γιατί ο Βάρναλης είχε όλα τα προσόντα. Λαμπρός ποιητής, αναγνωρισμένος από όλους και άξιος επιστήμονας που πολλοί προέβλεπαν ότι θα ακολουθήσει πανεπιστημιακή καριέρα. Ολες οι πόρτες ανοιχτές μπροστά του και τις άνοιγε με την αξία και την ικανότητά του. Όπως μας πληροφορεί ο σύγχρονός του Θεόδωρος Τσαβέας, όταν δίδασκε Λογοτεχνία στην Παιδαγωγική Ακαδημία, όλοι τον θεωρούσαν για σίγουρο καθηγητή στο ΑΠΘ που ιδρυόταν τότε. Όμως, δεν έμεινε καλός πολίτης. Παραστράτησε.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αρνήθηκα ν’ αρέσω στα σκυλάκια</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">του καναπέ. Λιοντάρια κουρεμένα,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">τα βγάζουνε περίπατο να ουρήσουν.</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Απόκοντα ακλουθάω τα χερομάχα</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">τα πλήθη και πληγώνομαι μαζί τους.<br />(Επίγραμμα 8 – «Οργή λαού»)</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Εγινε κομμουνιστής. Παράδειγμα τόλμης. Από μητροπολίτη που τον προόριζαν έγινε ποιητής – οδηγητής των καταπιεσμένων. Και όπως λέει ο ίδιος «Ο θεολόγος καθηγητής και ο δεσπότης μας – που το έδωσαν τη συστατική επιστολή και την ευχή – πού να ξέρανε πως ‘’όφιν εθέρμαναν’’». Γι’ αυτό πλήρωσε το τίμημα. Όταν δεν κυνηγήθηκε, αγνοήθηκε.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Τέσσερα τα βήματα για την ολοκλήρωση του παραστρατήματος.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Πρώτο βήμα: Μικρός, άριστος μαθητής μα του κοστίζουν οι περιορισμοί του σχολικού περιβάλλοντος και η βία των δασκάλων. Ψάχνει ευκαιρίες να δραπετεύει από το σχολείο.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Συχνά το έσκαζα κι απ’ το σκολείο για να τρέχω στη θάλασσα να κολυμπώ, κι απ’ την εκκλησία, για να κυνηγάω πουλιά. Εννοείται τις έτρωγα και στο σπίτι από το μεγάλο μου αδελφό και στο σκολείο από τους δασκάλους».</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Όλοι λέγαν πως έπρεπε να σπουδάσει για «τα ‘παιρνε τα γράμματα» μα αυτός δεν ήθελε να ακούσει ούτε να συζητήσει το ενδεχόμενο να δώσει εξετάσεις για το Διαδασκαλείο.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ετσι αντιστάθηκα με πείσμα κάμποσες μέρες στον αδελφό μου. Επειδή όμως αυτός επέμενε και γινότανε κάθε μέρα και αγριότερος, έλαβα τη ‘’μεγάλη απόφαση’’ να φύγω από το σπίτι».</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μετά από μια μικρή περιπλάνηση αναγκάστηκε να παραδοθεί στη μοίρα του.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Απροετοίμαστος ήρθε πρώτος στις εξετάσεις. Η πόρτα του σχολείου έπεφτε βάρια πάνω στην καρδιά του μα βρίσκει τρόπο να αντιδράσει. Αρχίζει να γράφει στίχους με τους οποίους διακωμωδούσε τους δασκάλους.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Δεύτερο βήμα. Αμέσως μόλις ήρθε στην Αθήνα, φοιτητής, συνδέθηκε με το κίνημα του δημοτικισμού<a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[1]</a>. «Με τη νεανική μου θέρμη πήρα θέση στην αριστερή παράταξη (…) Στις συζητήσεις που γινότανε συχνά στα προπύλαια του Πανεπιστημίου, κάθε φορά, που άναβε ο αγώνας, δεν ήμουνα ο λιγότερο φωνακλάς». Στα 1906 ανεβαίνει στη Δεξαμενή<a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftn2" name="_ftnref2" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[2]</a>, όπου «κυριαρχούσανε και μας προκαλούσανε το σεβασμό οι άριστοι του πεζού και του ποιητικού λόγου της Ελλάδος» (Βλαχογιάννης, Μαλακάσης, Παπαδιαμάντης κ.ά). «Είναι μια κρίσιμη περίοδος της πνευματικής μου ζωής» λέει ο ίδιος.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Την εικόνα του Βάρναλη εκείνης της περιόδου δίνει ο φίλος του Μάρκος Αυγέρης (γνωρίζονται από το 1905):</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
«Ένιωθες πως αυτός ο πρωτοφανέρωτος νέος είχε κάτι το ανυπόταχτο, έκρυβε μιαν ανυπόμονη φιλοδοξία και μια ανομολόγητη περηφάνια. Είχε πεποίθηση στον εαυτό του, μιλούσε περιφρονητικά ακόμα και για τους μεγάλους, ήταν επιθετικός και σαρκαστικός στις κρίσεις του».</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Στη συνέχεια, από το 1909, δάσκαλος, οι απόψεις του ήταν πρωτοποριακές και η εφαρμογή τους απαιτούσε διδακτικό θάρρος και γενναιότητα. Ήταν ο πρώτος δάσκαλος που δίδαξε ολόκληρο τον Εθνικό Ύμνο και ας μην ήταν στο πρόγραμμα του υπουργείου. «Πού να το φανταζότανε ο Σολωμός ότι ο ύμνος του θα μπορούσε να χρησιμέψει για τεκμήριο εθνικής προδοσίας. Και το υπουργείο με κάλεσε ’’εις απολογίαν’’». Κάθε τόσο γινόταν σε βάρος του ανακρίσεις. Χαρακτηριστικότερη η περίπτωση των Αθεϊκών του Βόλου.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Έτσι ήταν σε όλη του την εκπαιδευτική σταδιοδρομία (και αργότερα καθηγητής στην Παιδαγωγική Ακαδημία όπου δίδαξε το μάθημα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας)</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Τρίτο βήμα: Ρηξικέλευθος και πρωτοπόρος και στην ποιητική επανάσταση του 1910 για την ανανέωση του ποιητικού λόγου και την αποδέσμευση από τη ρουτίνα και τα στεγανά της απαγόρευσης αισθημάτων, θεμάτων και λέξεων. Είναι μια μάχη για την αδέσμευτη σκέψη και έχει για την εποχή κοινωνικό περιεχόμενο. Αιτία της αναστάτωσης στον πνευματικό κόσμο της Αλεξάνδρειας, μιας και το ποίημά του «Θυσία» προκαλούσε την ηθική πολλών<a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftn3" name="_ftnref3" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[3]</a>.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Τέταρτο και αποφασιστικότερο βήμα. Είναι 36 χρονών (περίπου στα 1920) όταν κάνει μια απότομη μεταβολή. Στη συνείδησή του άλλαξε ολότελα η αντίληψη του κόσμου. Δραπετεύει από τον κόσμο της προγονολατρείας, του εθνικισμού, του ιδεαλισμού, της μεταφυσικής και περνά στον κόσμο του εργάτη και της επανάστασης. Κοινωνικός ταραξίας πλέον. Στρέφεται ενάντια στην πολιτεία των Δυνατών, την πολιτεία των λίγων και των κηφήνων. Μαζί της μυκτήρισε και την πνευματική υποτέλεια. Λέει η Μαϊμού<a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftn4" name="_ftnref4" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[4]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>στην Αριστέα<a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftn5" name="_ftnref5" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[5]</a> («Το φως που καίει»):<br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Για σένα ντύθηκα φουστάνι,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">κάνω ό,τι θες, μονάχα φτάνει</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">να ’χω ταγίνι ταχτικό,</em><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">να με φυλάς κι από κακό.</em></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Και έτσι έγινε ο πρώτος που καθιέρωσε στη χώρα μας την επαναστατική ποίηση. Έκανε τον κομμουνισμό ποίηση.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">* * *</strong></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αρκετά ποιήματά του τραγουδήθηκαν και αγαπήθηκαν από το λαό, απαγγέλθηκαν από εργάτες, μπήκαν σε λαϊκά σπίτια, κατέβηκαν σε υπόγειες ταβέρνες. Την «Μπαλάντα του κυρ Μέντιου» την ακούμε πάντα στις πρωτομαγιάτικες συγκεντρώσεις ή στους δρόμους όπου ο λαός υπερασπίζεται τα δικαιώματα και τις κατακτήσεις του. Τον Οδηγητή τη δεκαετία του ’30 τον τραγουδούσαν οι εργάτες στις διαδηλώσεις αντί της Διεθνούς.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ξεπερνάνε τα είκοσι τα μελοποιημένα του ποιήματα. Ακόμη και σήμερα νέοι δημιουργοί μελοποιούν Βάρναλη. Στον άγνωστο Βάρναλη κάπου λέω ότι είναι ο πιο πολυτραγουδισμένος ποιητής, και μου ασκήθηκε κριτική γι’ αυτό. Πού το στηρίζω. Δεν ξέρω αν υπάρχουν τεκμήρια που να δίνουν μια αντιπροσωπευτική εικόνα στο ζήτημα. Ξέρω όμως ότι δεν υπάρχουν χείλη που να μην ψέλλισαν στίχους από τον κυρ Μέντιο και τους Μοιραίους.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[1]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>Ο δημοτικισμός ήταν τότε κατ’ ουσίαν κοινωνικό ζήτημα<br /><a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftnref2" name="_ftn2" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[2]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>Στο Κολωνάκι. Τότε η Δεξαμενή ήταν λόφος, όπου υπήρχε ένα καφενείο όπου σύχναζαν ποιητές και συγγραφείς.<br /><a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftnref3" name="_ftn3" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[3]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>Στα 1910 διασπάστηκε το περιοδικό «Νέα Ζωή» εξαιτίας του ποιήματος.<br /><a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftnref4" name="_ftn4" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[4]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>Η διανόηση που μαϊμουδίζει, δεν έχει καμιά ιδεολογία παρά υπηρετεί όποιον την τρέφει και την προστατεύει.<br /><a href="http://atexnos.gr/%ce%ba%cf%8e%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%bd%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%82-%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%ae%cf%82-%ce%b1%ce%bc/#_ftnref5" name="_ftn5" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">[5]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>Τρισυπόστατη: Πολιτεία των δυνατών, Θρησκεία, Τέχνη</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
ΠΗΓΗ <a href="http://atexnos.gr/%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%B8%CF%85%CE%BC%CE%BF%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%82-%CE%B1%CE%BC/" target="_blank">Ατέχνως</a></div>
</div>
<strike><div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</strike><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-61849896068845413912016-02-23T07:19:00.000-08:002016-02-23T07:19:39.954-08:00Ερωτευμένος Βάρναλης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-left-color: rgb(217, 217, 217); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 1px 3px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 1.857em 1.857em 0px; quotes: none; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1.857em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Γράφει ο<span class="Apple-converted-space"> </span><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://atexnos.gr/tag/%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CF%81%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%B1%CF%82/" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank">Βασίλης Κρίτσας</a></strong><span class="Apple-converted-space"> </span>//</div>
</blockquote>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μια βραδιά για το Βάρναλη. Μια βραδιά που δεν ήταν για το (ξενόφερτο και ολίγον εμποράκο) Βαλεντίνο και τους ερωτευμένους, αλλά για όσους έχουν νιώσει το νου και την καρδιά τους να πάλλονται με τους στίχους του Κώστα Βάρναλη, του ποιητή που έκανε ποίηση τον κομμουνισμό και τον αγώνα για τη ζωή, και συγκεντρώθηκαν χτες στο Polis Art Café για να τιμήσουν την ημέρα των γενεθλίων του (που μας ήταν γνωστή εξαρχής, παρά τη διχογνωμία γύρω από τη χρονολογία της γέννησής του) και το δικό τους έρωτα για το έργο του. Ο Βάρναλης άλλωστε είχε συμπεριλάβει σε μια συνέντευξή του τον έρωτα στα μυστικά της μακροζωίας του.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ήταν ξεχωριστή βραδιά. Και αυτό που χαροποίησε διοργανωτές και παρευρισκόμενους, είναι πως τη βραδιά που γιορτάζεται ένας πολυδιαφημισμένος λεβαντίνος άγιος, τόσοι πολλοί ήταν στην εκδήλωση. Κατάμεστη η αίθουσα και πολλοί στο αίθριο. Πάρα πολύς κόσμος για λογοτεχνική βραδιά, αλλά πάλι επιβεβαιώθηκε ότι μόνο ο Βάρναλης μπορεί να κινητοποιήσει τόσους πολλούς. Μια ακόμη απόδειξη της λαϊκότητάς του, της αγάπης που τρέφει ο λαός για τον μπαρμπα-Κώστα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="Polis9" class="aligncenter wp-image-16724 no-display appear" height="355" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/02/Polis9.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-size: 16px; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" width="473" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Χαρακτηριστικό του ενδιαφέροντος της εκδήλωσης είναι αυτό που μας μετέφερε ο υπεύθυνος του Polis Art Café, Βασίλης Χατζηιακώβου, πως όλη τη βδομάδα δεχόταν τηλεφωνήματα που του ζητούσαν πληροφορίες για την εκδήλωση, κάτι που σπάνια γίνεται.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μεγάλη τιμή η παρουσία του ποιητή, καθηγητή πανεπιστημίου Γιάννη Δάλλα (συνέβαλε τα μάλα στη μελέτη του βαρναλικού έργου). Εκτός από τον Γιάννη Δάλλα στην εκδήλωση παραβρέθηκε ο Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος, ποιητής, μεταφραστής δοκιμιογράφος και υπεύθυνος του περιοδικού «σημειωσεις» και πολλοί ποιητές, νεότεροι και παλαιότεροι μέλη της Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Στο άνοιγμα της εκδήλωσης, ο υπεύθυνος του Polis Art Café είπε δυο λόγια για την ποίηση που είναι η αρχή του παντός και κινεί την κοινωνία προς το καλύτερο, προς την επανάσταση.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Ηρακλής Κακαβάνης, από το περιοδικό μας, που διετέλεσε και χρέη συντονιστή, ξεκίνησε με την άποψη του Νίκου Βέη για το Βάρναλη που “κι αν δεν υπήρχε επανάσταση, αυτός θα την ανακάλυπτε” και που δε θα μπορούσε να είναι κάτι άλλο παρά επαναστάτης: “δεν είναι που δε θέλει να αλλάξει, δεν μπορεί”. Αυτό ακριβώς κόστισε στον ποιητή μια σίγουρη καριέρα ακαδημαϊκού, σε ένα επαναστατικό “παραστράτημα” που συντελέστηκε σε τέσσερα βήματα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ξεκίνησε στα μαθητικά του χρόνια, με την ανυπότακτη στάση του ποιητή. Συνεχίστηκε με την ένταξή του στην αριστερή παράταξη και το κίνημα του δημοτικισμού, όταν έγινε ο πρώτος εκπαιδευτικός που καλείται σε απολογία, επειδή δίδαξε ολόκληρο τον εθνικό ύμνο! Εδραιώθηκε με τον πρωτοπόρο ρόλο του στην ανανέωση του ποιητικού λόγου. Κι ολοκληρώθηκε, σε ώριμη πια ηλικία, με τα εναύσματα που του έδωσε η παραμονή του στο Παρίσι και την απόδρασή του από τον κόσμο του ιδεαλισμού και της προγονολατρίας, για τον κόσμο της εργατικής τάξης και της επανάστασης.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="Polis7" class="aligncenter wp-image-16721 no-display appear" height="440" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/02/Polis7.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-size: 16px; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" width="586" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Βασίλης Αλεξίου μίλησε για την επικαιρότητα του Βάρναλη σε αυτές τις δύσκαιρες εποχές, όπου αλλάζουν μόνο τα ονόματα (ο ζωτικός χώρος εξαγωγή δημοκρατίας, ο ιμπεριαλισμός παγκοσμιοποίηση, το Νταχάου έγινε Γουαντανάμο, κοκ), ενώ ακόμα και οι Μοιραίοι, από το ομώνυμο ποίημα, παραμένουν ίδιοι, δειλοί και άβουλοι.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αναφέρθηκε εκτενώς στην πρόσληψη του βαρναλικού έργου, που κέρδιζε την αναγνώριση ακόμα και των ιδεολογικών του αντιπάλων, για να ακολουθήσει μετά τα μέσα της δεκαετίας του 30′ και την πιο δημιουργική δεκαετία του Βάρναλη, μια ανεξήγητη σιωπή, που εν μέρει μόνο δικαιολογείται από τα πέτρινα χρόνια της ήττας και τη δική του ποιητική σιωπή. Η συζήτηση άνοιξε ξανά με ένα άρθρο του Μανόλη Λαμπρίδη στην Επιθεώρηση Τέχνης για την κοινωνική και καλλιτεχνική παρακμή, την αντίστοιχη αρθρογραφία του Βύρωνα Λεοντάρη και τις σπουδαίες μελέτες του Δάλλα, που βλέπει ιστορικά, στο γίγνεσθαί της, τη βαρναλική συμβολή και εντοπίζει το ιδιόμορφο, καρναβαλικό στοιχείο που τη χαρακτηρίζει.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Βάρναλης δεν είναι ένας τυχαίος δημιουργός που εγκόλπωσε συγκυριακά το μαρξισμό, αλλά συνειδητός δημιουργός, με έναν πληβειακό, πληθωρικό μαρξισμό, που αποδομεί εξουσίες και αποστεωμένα δόγματα. Και αυτό που καθιστά μοναδική και τόσο ανθεκτική στο χρόνο την ποίησή του είναι η σύντηξη της σκεπτόμενης και της πάσχουσας ανθρωπότητας, σύμφωνα και με μια Μαρξική φράση.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="Polis10" class="wp-image-16720 alignright no-display appear" height="322" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/02/Polis10.jpg" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-size: 16px; height: auto; margin: 0px 0px 21px 21px; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" width="241" />Μια ιδιαίτερη στιγμή της εκδήλωσης ήταν η εκτός προγράμματος παρέμβαση του Γιάννη Δάλλα. Τυχεροί όσοι τον ακούσαμε. Με τον άμεσο και μεστό λόγο του (αν και ειδικός μίλησε απλά και κράτησε αμείωτη την προσοχή μας μέχρι το τέλος) αναφέρθηκε στις σχετικά άγνωστες πτυχές του ποιητή: τα πρώτα λυρικά χρόνια, τα δημοσιογραφικά του κείμενα, πχ κατά το ταξίδι του στη Ρωσία των Σοβιέτ, τα μοναδικά αισθητικά του ποιήματα με το γκροτέσκο στιλ, που πρέπει να αναδειχτούν και να εκδοθούν, και τα πλούσια στοιχεία που αποφέρει η μελέτη του αρχείου του ποιητή.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Η επόμενη εισηγητική παρέμβαση ήταν του συγγραφέα-ηθοποιού, Βασίλη Κολοβού, που ανέβασε πριν από λίγα χρόνια την παράσταση “Φως που πάντα καίει” και θα ‘ταν ευχής έργο αν η χτεσινή εκδήλωση του έδινε το έναυσμα να επαναλάβει κάτι αντίστοιχο.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Κολοβός αναφέρθηκε με θαυμασμό στο Βάρναλη, που έδωσε πνοή κι έφτασε στα ύψη την ανθρώπινη αξία, τσακίζοντας παράλληλα τον άκρατο μιμητισμό των αρχαίων κλασικών και των ξένων ρομαντικών ποιητών. Είπε ότι ο Βάρναλης θα έπρεπε να αναηρυχθεί σε εθνικό ποιητή, αν η αντίπαλη πλευρά μπορούσε να ξεπεράσει το ταξικό, ιδεολογικό μίσος για το έργο του, γιατί κατάφερε να σώσει την τέχνη από τη γελοιοποίηση και να γίνει ο πνευματικός Οδηγητής του λαού μας. Ένας από την Αγία Τριάδα της πνευματικής πρωτοπορίας (μαζί με το Γληνό και τον Κορδάτο) που στάθηκε δάσκαλος και για πολλούς νεότερους (Ρίτσο, Αυγέρη, Ρώτα, Καρβούνη, κ.ά) και ξεπερνά τα στενά όρια της πατρίδας μας. Αλλά είναι ο πιο αδικημένος δημιουργός, με ελάχιστες μονογραφίες για το έργο του, που οι κριτικοί επέλεξαν να το αγνοήσουν, εφόσον δεν μπορούσαν να το αντιμετωπίσουν.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="Polis4" class="aligncenter wp-image-16716 no-display appear" height="458" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/02/Polis4.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-size: 16px; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" width="610" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ακολούθως ανέλυσε το θεατρικό έργο “Άτταλος ο Γ'”, που ο Βάρναλης ξεκίνησε να το γράφει στα χρόνια του εμφυλίου, για να το ολοκληρώσει επί χούντας και να το απαγορέψει αμέσως το καθεστώς. Και το οποίο αναδεικνύει την υποτέλεια της χώρας-Περγάμου, ενώ κάποια διαχρονικά σημεία του μοιάζουν να περιγράφουν τη σημερινή κατάσταση. Ένα μνημειώδες έργο, που σε αυτούς τους χαλεπούς καιρούς, μόνο από ένα κρατικό ή δημοτικό θέατρο, θα μπορούσε να ανέβει. Αλλά ποιος από τους κρατούντες θα έπαιρνε τέτοια πρωτοβουλία, για να αναγνωρίσει μετά τον εαυτό του, σε κάποια σημεία του έργου;</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Σπύρος Αραβανής, από το περιοδικό Ποιείν, που συνδιοργάνωσε την εκδήλωση, αναφέρθηκε ειδικά στη μελοποίηση του βαρναλικού έργου, που συνεχίστηκε και μετά το θάνατό του, με πλούσια δισκογραφική παραγωγή στα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης, περιλαμβάνοντας μια τεράστια γκάμα από όλα τα είδη: από τις πιο κλασικές μελοποιήσεις του Θεοδωράκη, του Λεοντή και δεκάδων άλλων, μέχρι το low bup συγκρότημα Active Member και μια απόπειρα του Γιάννη Φλωρινιώτη (το Πέρασμα), σε ένα μάλλον αποτυχημένο πάντρεμα, που δείχνει πως το έργο ξεφεύγει, αυτονομείται από το δημιουργό του και πρέπει στη συνέχεια να αναμετρηθεί με σημεία και τέρατα. Και από χρονική άποψη, μέχρι την πρόσφατη μελοποίηση στα πλαίσια της παράστασης “Η αληθινή απολογία του Σωκράτη” που ανέβασε ο Κραουνάκης με τη Σπείρα-Σπείρα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="Polis3" class="wp-image-16715 alignleft no-display appear" height="239" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/02/Polis3.jpg" style="border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-size: 16px; height: auto; margin: 0px 21px 0px 0px; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" width="319" />Η τελευταία αυτή εισήγηση έδεσε ιδανικά με το μουσικό κομμάτι και μια ακόμα βαρναλική μελοποίηση από το μουσικοσυνθέτη Στέφανο Γεωργιάδη. Στο ενδιάμεσο απαγγέλθηκαν ποιήματα του Βάρναλη (Παλιολαός, ο Τρελός) από το Θανάση Καραγιάννη, μελετητή της Δραματουργίας για παιδιά – Κριτικό Θεάτρου για παιδιά και συγγραφέα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Τις επόμενες μέρες, το περιοδικό μας θα δημοσιεύσει γραπτό και οπτικό υλικό από την εκδήλωση, για να έχουν μια σφαιρική εικόνα κι όσοι τυχόν δεν μπόρεσαν να παραβρεθούν χτες στο Πόλις Καφέ, για να την παρακολουθήσουν.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<img alt="Polis5" class="aligncenter wp-image-16717 no-display appear" height="458" src="http://atexnos.gr/wp-content/uploads/2016/02/Polis5.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-size: 16px; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" width="610" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Πηγή: <a href="http://atexnos.gr/%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CF%82/" target="_blank"><b>Ατέχνως</b></a> </div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-83564928772344022312016-02-13T12:47:00.003-08:002016-02-13T12:47:45.709-08:00«Μικρογραφία», αυτοβιογραφικό ποίημα του Κ. Βάρναλη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-left-color: rgb(217, 217, 217); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 1px 3px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 1.857em 1.857em 0px; quotes: none; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1.857em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Επιμέλεια<span class="Apple-converted-space"> </span><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://atexnos.gr/tag/%ce%b7%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bb%ce%ae%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%b2%ce%ac%ce%bd%ce%b7%cf%82/" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank">Ηρακλής Κακαβάνης</a></strong><span class="Apple-converted-space"> </span>//</div>
</blockquote>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ο Κώστας Βάρναλης γεννήθηκε στις 14 Φλεβάρη 1884 (αναλυτικά<span class="Apple-converted-space"> </span><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.poiein.gr/archives/28782" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank">ΕΔΩ</a></strong>) και τη Δευτέρα 16 Δεκέμβρη 1974, στις 10μ.μ «έφυγε» από τη ζωή (αναλυτικά<span class="Apple-converted-space"> </span><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://atexnos.gr/%CE%B7-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7-16121974/" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank">ΕΔΩ</a></strong>), γεμάτος χρόνια έργο και δόξα ο Κώστας Βάρναλης . Με αφορμή αυτή την επέτειο δημοσιεύουμε το ποίημά του «Μικρογραφία» (από τη συλλογή «Ελεύθερος κόσμος», 1966) όπου ιστορεί ο ίδιος τα παιδικά του χρόνια.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
ΜΙΚΡΟΓΡΑΦΙΑ</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
I</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Καλωσύνη δε γνώρισα! Παιδάκι<br />δεν άπλωσε κανείς να με χαηδέψει,<br />να με πάρει αγκαλιά να με φιλήσει.<br />Το στερνοπαίδι εγώ και τ’ αποσπόρι,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
με διώχναν όλοι κι όλοι με χτυπούσαν!<br />Δε μ’ έλεγε κανείς με τ’ όνομά μου.<br />«Αφτός» και «μπρε» και «σουτ εσύ! Δεν είσαι<br />παιδί μας! Σ’ αγοράσαμε από μάβρην</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
κατσιβέλα μισό τσουβάλι πίτουρα!»<br />Το πίστεβα και ζάρωνα στην κώχη.<br />Μάζεμα εγώ και ξένος, δεν κοτούσα<br />να παίζω, να γυρέβω – ούτε να κλάψω.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μα κι όταν φανερώθηκε το ψέμα,<br />πάλι απόμεινα μάζεμα και ξένος!<br />Πότε θα μεγαλώσω, για να φύγω!…<br />Από πατέρα ορφάνεψα μωρό</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
κι ο πρώτος αδερφός και πρώτο μίσος,<br />μάβρα γυαλιά κι αμίλητος, με πείσμα<br />με κοπανούσε ολημερίς να στρώσω!<br />Και νύχτα με ξυπνούσε να με δείρει.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μιαν τρίτ’ ή τέταρτη άνοιξη ξεπόρτισα.<br />Ω τι μεγάλος που ναι ο κόσμος έξω!<br />Χίλιες φορές πιο λαμπερός ο ήλιος!<br />Τα χελιδόνια χαμηλοπετούσαν</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
άφοβα ολόγυρά μου – εγώ φοβόμουν!<br />Να χα κ’ εγώ φτερά για να πετάξω<br />τ’ αψήλου, όσο μακρύτερ’ από δώθες!…<br />Λίγο παρέξω καταπράσινη άπλα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Πρωτόβλεπα χωράφια φυτρωμένα.<br />Κυνηγημέν’ απ’ τον αγέρα τρέχαν<br />τα στάχι’ απανωτά. Τόση ομορφιά<br />δε βάσταξα και κάθησα να κλαίω!</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
`II</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Κυριακάδες, Χριστού και Πάσκα η μάνα<br />στην εκλησιά με τράβαγε ν’ αγιάσω,<br />νηστικόν αξημέρωτα, γι’ αντίδερο.<br />Ώρες στο πόδι, κούραση και πείνα</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
και δε νογούσα τίποτ’ απ’ τα «γράμματα»!<br />Κι άμα ο παπάς εσκόλναε, προσκυνούσα<br />στο εικονοστάσι αράδα τις εικόνες…<br />κι όξω με καρτερούσε ο Πειρασμός,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
λαχταριστά κουλούρι’ αφράτα, λόφοι.<br />Όλα τα καλοπαίδια μασουλούσαν<br />κι ο αγέρας μοσκοβόλαγε σουσάμι.<br />Κοντοστεκόμουν κλαίοντας! – «Πάρε μου ένα!»</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
– «Περπάτα!» και μου τράνταξε το χέρι.<br />Να μην κακομαθαίνουν οι φτωχοί!…<br />Μεγάλωσα νωρίς και ξενιτέφτηκα.<br />Με τους δικούς μου εξήντα χρόνια ως τώρα</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
ούτε γραφή ούτε μήνυμα! Κι ωστόσο<br />τους κουβαλούσα μέσα μου όπου πάγαινα:<br />κουβαλούσα τον άμοιρο εαφτό μου…<br />Πουθενά δεν μπορούσα να ριζώσω.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ξένος παντού και μάζεμα. Γυναίκες;<br />Αληθινές! Μα ο χωρισμός φαρμάκι.<br />Με τον καιρό συχωρεθήκαν όλ’ οι<br />ξενοδικοί. Αργοπόρησα, σειρά μου!</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Μα όσο βαθιά και να με κατεβάσουν<br />τα σκοινιά, θα κατέβουν κ’ οι κακίες,<br />δικές μου κι αλλωνών… Μα το κουλούρι<br />θα με βαραίνει πρώτο σα μυλόπετρα,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
πιότερο κι απ’ του τάφου μου την πλάκα<br />(αν έχω πλάκα, μα κι αν έχω τάφο<br />κι αν δε με διώξουν οι νεκροί.) Χωρίς<br />αγάπη κανενός ανθρώπου ή σκύλου.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Κι αν έζησα ή δεν έζησα, καμιά<br />διαφορά στον Απάνου ή Κάτου Κόσμο.<br />Μα κάλλιο να μην είχα γεννηθεί,<br />για να μην είχα κι αποθάνει απόψε!</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Και μακάρι, όσο να χω αδικηθεί,<br />εγώ να μην αδίκησ’ άθελά μου!…<br />Και σαν ζυγιάζει ο διάολος την ψυχή μου<br />με ψέφτικη παλάντζα να με κλέψει,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
– «Σταμάτα, βλάμη! Κ’ είμαι παραπάνου<br />παρ’ όσο θες αμαρτωλός και φταίχτης»!</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
ΠΗΓΗ <b><a href="http://atexnos.gr/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CE%BC/" target="_blank">ΑΤΕΧΝΩΣ</a></b></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-30220637240684143492016-02-13T12:42:00.002-08:002016-02-13T12:42:54.312-08:00Κώστας Βάρναλης. Πώς ξεκίνησε να γράφει ποιήματα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote>
Γράφει ο <strong><a href="http://atexnos.gr/tag/%ce%b7%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bb%ce%ae%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%b2%ce%ac%ce%bd%ce%b7%cf%82/" target="_blank">Ηρακλής Κακαβάνης</a></strong> //</blockquote>
Το ξεκίνημά του Κώστα Βάρναλη στην ποίηση δεν ήταν συνηθισμένο. Πήρε
την ποίηση για παιχνίδι. Στην Γ’ Δημοτικού γράφει τους πρώτους του
στίχους. Ερωτικούς και σατιρικούς. Σατίριζε τους δασκάλους του.<br />
Και στο γυμνάσιο εξακολουθεί να γράφει «ποιήματα». Τα τετράδια όπου τα έγραφε <em>«Τα
έδινα να μου τα φυλάγουν άλλοι “φρόνιμοι” συμμαθητές μου. Γιατί τα
περισσότερα ποιήματα ήταν ερωτικά. Έγραφα βέβαια και για την άνοιξη, για
τη… σημαία μας κ.τ.λ. Μα ένα ερωτικό ποίημα, αν έπεφτε στα χέρια των
καθηγητών μου, έφτανε να με χαντακώσει. Γιατί σε κείνη την εφηβική
ηλικία οι περισσότεροι μαθητές ήταν ερωτευμένοι με μαθήτριες τού
ελληνικού ή βουλγαρικού γυμνασίου κι είχανε τη σχετική τους αλληλογραφία
και τα σχετικά ραντεβού. Κι ό έρωτας λογαριαζότανε για βαρύ αμάρτημα
από τη σχολική… Εξουσία! Κι εγώ δεν ήμουνα ο λιγότερο αμαρτωλός. Μονάχα
σαν τέλειωσα το γυμνάσιο δημοσίεψα δυο-τρία ποιήματα στις «Ειδήσεις του
Αίμου» της Φιλιππούπολης»</em>.<br />
<br />
Η συνέχεια στο <a href="http://atexnos.gr/%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CF%80%CF%8E%CF%82-%CE%BE%CE%B5%CE%BA%CE%AF%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B5-%CE%BD%CE%B1-%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%B5/" target="_blank">ΑΤΕΧΝΩΣ</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-38080246524664732972016-01-20T11:11:00.000-08:002016-01-20T11:11:24.784-08:00Κώστα Βάρναλη: Το «ΑΝ» του Κίπλιγκ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-left-color: rgb(217, 217, 217); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 1px 3px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 1.857em 1.857em 0px; quotes: none; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1.857em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Γράφει ο<span class="Apple-converted-space"> </span><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://atexnos.gr/tag/%ce%b7%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bb%ce%ae%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%ba%ce%b1%ce%b2%ce%ac%ce%bd%ce%b7%cf%82/" style="border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;" target="_blank">Ηρακλής Κακαβάνης</a></strong> //</div>
</blockquote>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Στις 18 Γενάρη 1936 πέθανε ο Τζόζεφ Ράντγιαρντ Κίπλινγκ, Αγγλος συγγραφέας και ποιητής, υμνητής του αγγλικού ιμπεριαλισμού. Γεννήθηκε στις 30 Δεκεμβρίου 1865 στη Βομβάη της Βρετανικής Ινδίας. Εζησε στην Ινδία, στη Βρετανία και στην Αμερική, ταξίδεψε πολύ σε όλον τον κόσμο και απέκτησε γρήγορα φήμη σπουδαίου συγγραφέα και ποιητή.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Το 1907 τιμήθηκε με Νόμπελ Λογοτεχνίας σε ηλικία 42 ετών και μέχρι σήμερα παραμένει ο νεότερος κάτοχος του βραβείου. Τρία χρόνια αργότερα δημοσίευσε το ποίημα του «Αν», με τις παραινέσεις ενός πατέρα προς τον γιο του, που αποτελεί μέχρι σήμερα το σήμα κατατεθέν της ποίησής του και το πιο διάσημο ποίημα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Στο ελληνικό κοινό είναι γνωστός κυρίως για το παραινετικό ποίημά του «Αν» («If-») και τη συλλογή διηγημάτων «Το Βιβλίο της Ζούγκλας» με ήρωα τον Μόγλη.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Πετυχημένη είναι η παρωδία του ποιήματος «Αν» από τον Κώστα Βάρναλη. Ο Ρ. Κίπλινκ, την εποχή της αποικιοκρατίας, δίνει ευγενικές συμβουλές για το πώς θα γίνει καλός χριστιανός, πολιτισμένος και Καλός πολίτης ο Άγγλος συμπατριώτης του. Αυτός που κατά τη θέληση του Εγγλέζου πλουτοκράτη και για την εξυπηρέτηση των ιμπεριαλιστικών του επιδιώξεων, σκοτώνει, βασανίζει, λεηλατεί, μα ταυτόχρονα είναι θρήσκος. Για άφεση αμαρτιών, με τη Γραφή στο χέρι, πηγαίνει κάθε Κυριακή στην εκκλησία όπου συμμετέχει «ψυχή τε και σώματι». Ο Βάρναλης, αντίθετα, στην παρωδία του «Το ‘’Αν’’ του Κίπλιγκ», με τις συμβουλές του δείχνει το κυνικό πρόσωπο της ταξικής κοινωνίας, που αλλοτριώνει τον άνθρωπο από κάθε ηθική και κοινωνική αξία.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κώστα Βάρναλη</strong><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το «ΑΝ» του Κίπλιγκ</strong><br />(Παρωδία)</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αν ημπορείς την παλαβή να κάνεις, όταν οι άλλοι<br />σου κάνουνε το γνωστικό κι όλοι σε λένε φταίχτη·<br />αν δεν πιστεύεις τίποτα κι άλλοι δε σε πιστεύουν·<br />αν σχωρνάς όλα τα δικά σου, τίποτα των άλλων·</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
κι αν το κακό, που πας να κάνεις, δεν το αναβάλλεις<br />κι αν σ’ όσα ψέματα σου λεν με πιότερ’ απανταίνεις·<br />κι αν να μισείς ευφραίνεσαι κι όσους δε σε μισούνε<br />κι αν πάντα τον πολύξερο και τον καλόνε κάνεις.<br />Αν περπατάς με την κοιλιά κι ονείρατα δεν κάνεις</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
κι αν να στοχάζεσαι μπορείς μονάχα το ιντερέσο·<br />το νικημένο αν παρατάς και πάντα διπλαρώνεις<br />το νικητή, μα και τους δυο ξετσίπωτα προδίνεις·<br />αν, ό,τι γράφεις κι ό,τι λες, το ξαναλέν κι οι άλλοι<br />γι’ αληθινό — να παγιδεύουν τον κουτό κοσμάκη·</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
αν, λόγια κι έργα σου καπνόν ο δυνατός αέρας<br />τα διαβολοσκορπά, και συ ξαναμολάς καινούριον.<br />Αν όσα κέρδισες μπορείς να τα πληθαίνεις πάντα<br />και την πατρίδα σου κορόνα γράμματα να παίζεις·<br />κι αν να πλερώνεις την πεντάρα, που χρωστάς, αρνιέσαι</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
και μόνο να πληρώνεσαι σωστό και δίκιο το ’χεις·<br />αν η καρδιά, τα νεύρα σου κι ο νους σου εν αμαρτίαις<br />γεράσανε κι όμως εσύ τα στύβεις ν’ αποδίδουν·<br />αν στέκεις πάντα δίβουλος και πάντα σου σκυμμένος<br />κι όταν φωνάζουν οι άλλοι «εμπρός»! εσύ φωνάζεις «πίσω»!</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αν στην πλεμπάγια να μιλάει αρνιέται η αρετή σου<br />κι όταν ζυγώνεις δυνατούς, στα δυο λυγάς στη μέση·<br />κι αν μήτε φίλους μήτ’ εχτρούς ποτέ σου λογαριάζεις<br />και κάνεις πως τους αγαπάς, αλλά ποτέ κανέναν·<br />αν δεν αφήνεις ευκαιρία κάπου να κακοβάνεις</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
και μόνο αν κάνεις το κακό, η ψυχή σου γαληνεύει,<br />δικιά σου θα ’ναι τούτ’ η Γης μ’ όλα τα κάλλη που ’χει<br />κι έξοχος θα ’σαι Κύριος, αλλ’ Άνθρωπος δε θα ’σαι</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ράντυαρντ Κίπλινγκ</strong><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΣ…</strong></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Αν μπορείς να κρατάς το κεφάλι ψηλά όταν γύρω σου όλοι<br />τον εαυτό τους εχάσαν δειλά, και για τούτο μαζί σου τα βάζουν,<br />στον εαυτό σου αν μπορείς να ‘χεις πίστη όταν όλοι για σένα αμφιβάλλουν<br />μα κι αδιάφορος να ‘σαι κι ορθός στις δικές τους μπροστά αμφιβολίες,<br />αν μπορείς να υπομένεις χωρίς ν’ αποστάσεις ποτέ καρτερώντας,<br />ή μπλεγμένος με ψεύτες, μακριά να σταθείς, αν μπορείς απ’ το ψέμα<br />κι αν γενείς μισητός, να μη δείξεις στρατί στο δικό σου το μίσος,<br />κι ούτε τόσο καλός να φανείς κι ούτε τόσο σοφά να μιλήσεις,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
αν μπορείς να ονειρεύεσαι δίχως να γίνεις του ονείρου σου σκλάβος,<br />αν μπορείς να στοχάζεσαι δίχως τη σκέψη να κάνεις σκοπό σου,<br />αν μπορείς την λαμπρήν ανταμώνοντας Νίκη ή τη μαύρη φουρτούνα,<br />να φερθείς με τον ίδιο τον τρόπο στους δυο κατεργάρηδες τούτους,<br />αν μπορείς να υποφέρεις ν’ ακούς την αλήθεια που ο ίδιος σου είπες,<br />στρεβλωμένη από αχρείους, να γενεί μια παγίδα για ηλίθιους ανθρώπους,<br />ή αν τα όσα η ζωή σού έχει δώσει αντικρίσεις συντρίμμια μπροστά σου,<br />κι αφού σκύψεις, ν’ αρχίσεις ξανά να τα χτίζεις με σκάρτα εργαλεία,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
αν μπορείς να σωριάσεις μαζί τ’ αγαθά και τα κέρδη σου όλα,<br />κι αν τολμήσεις με μια σου ζαριά όλα για όλα να παίξεις<br />και να χάσεις τα πάντα και πάλι απ’ την πρώτη σου αρχή να κινήσεις,<br />και να μην ψιθυρίσεις ποτές ούτε λέξη για τα όσα έχεις χάσει,<br />κι αν μπορείς ν’ αναγκάσεις με βία, την καρδιά σου, τα νεύρα, το νου σου,<br />να δουλέψουν για σέναν ακόμα κι αφού τσακιστούνε στο μόχθο,<br />και ν’ αντέξεις σ’ αυτό σταθερά όταν τίποτε εντός σου δεν θα ‘χεις<br />άλλο εξόν απ’ τη θέληση που όρθια θα κράζει σε τούτα «Κρατάτε»,</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
αν μπορείς να μιλάς με τα πλήθη κι ακέριος στο ήθος να μένεις,<br />ή αν βρεθείς με ρηγάδες χωρίς τα μυαλά σου να πάρουν αέρα,<br />κι αν ποτέ, ούτε οι φίλοι ούτε οι εχθροί να σε κάνουν μπορούν να πονέσεις,<br />τον καθένα αν ζυγιάζεις σωστά και κανέναν πιο πρόσβαρα απ’ άλλον,<br />αν μπορείς να γεμίζεις το αμείλιχτο ένα λεφτό της κάθε ώρας<br />στην αξία των εξήντα μοιραίων δευτερόλεφτων της διαδρομής του,<br />τότε θα ‘ναι όλη η Γη σα δικιά σου, ως και κάθε που υπάρχει σε τούτη,<br />και —περισσότερο ακόμα— θε να ‘σαι ένας άνθρωπος πλέριος, παιδί μου.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Πηγή: <a href="http://atexnos.gr/">atexnos.gr</a></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-24957498571836439692015-12-24T11:43:00.001-08:002015-12-24T14:56:07.393-08:00ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΗΣ ΓΚΡΕΤΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Η ΓΚΡΕΤΑ ΜΠΕΛ (Θεοδώρα Θεοδωροπούλου), όταν παραμονές των
Χριστουγέννων βγήκε από τη φυλακή, βρήκε την "Αθήνα, όπως την άφησε τότες -
πριν από πέντε χρόνια - μέσα στα νερά, στις λάσπες και στους άνεμους.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Η Γκρέτα Μπελ ήταν «αστήρ του ελαφρού θεάτρου», μα τέτοιος
«αστήρ», που τύφλωνε και τον ήλιο. Καλλιτέχνισσα και καλλιτέχνημα! Όμορφη,
σβέλτη, ξυπνή, πανταχού παρούσα, πεισματάρα, εγωίστρια κι αποφασιστική. Και
πάνου απ' όλα κακιά κ' εκδικητική. Μπορούσε να βγάλει τα μάτια κείνης που θα
τολμούσε να της διεκδικήσει τα πρωτεία της νιότης, της </span><span style="font-size: 18.6667px; line-height: 28px;">ομορφιάς</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, της τέχνης και
της εξυπνάδας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Από δεκάξι χρονών αστράψανε στη σκηνή (της Αθήνας κι όχι των
επαρχιών!) οι γάμπες της, τα ντεκολτέ της, τα φουσκώματα της, τα τσακίσματα
της, η αφοβιά της κι η κοντράλτα φωνή της. Περισσότερους προσκυνητάδες είχε τις
νύχτες η Γκρέτα παρ’ όσους είχαν οι βρύσες των συνοικιών τα χαράματα...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τα χρόνια περνούσανε θριαμβικά, μα κείνη δεν εννοούσε να περάσει.
Όλο και πιο νέα και πιο τεχνίτρα - μα και πιο σοφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Πολλοί «χτυπημένοι» τη ζητούσανε να την παντρεφτούνε. Μα η Γκρέτα
δε βιαζότανε. Δεν ήθελε χαλκάδες. Δεν πήρε κανέναν απ’ αφτούς, που τηνε θέλανε
παρά κείνον που δεν την ήθελε<sup>. </sup>για να μην τον πάρ' η «άλλη» - η
αντίμαχή της και στο θέατρο και στον έρωτα, η σκρόφα, τρομαρα νά της έρθει!...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Έτσι τον κατάφερε να πει το «ναι» μιαν Κυριακή που ήταν κι αφτή
και κείνος μεθυσμένοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αφτός, ο Πότης και πότης, έστρωσε γρήγορα. Με τη μαστοριά τη
δικιά της και με τη ζήλεια τη δικιά του, τον έκανε να την αγαπήσει... Και
περάσανε δεκαοχτώ χρονάκια γελαστά κ' εφτυχισμένα - γιατί κ' οι δυο τους δεν εννοούσανε
να γεράσουνε και να σοβαρεφτούνε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Είχανε και μια κορούλα, δεκάξι χρονώνε τώρα, την Αφρώ, που ήτανε
σαν τη μάνα της - και την ξεπέρασε κιόλας στην τέχνη και στη ζωή: από δεκατριώ
χρονώ πιτσιρίκι δεν είχε πια τίποτα να μάθει. Και πρώτους πρώτους έμαθε τους...
πρώτους «φίλους» της μάνας της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τραγουδίστρα και χορέφτρα στο ίδιο θέατρο με τη μάνα της, πολύ
νωρίς άρχισε να την παραμερίζει. Κ’ η μάνα της έλεγε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">—<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Η πρώτη
εντύπωση!...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Στο αναμεταξύ ο άντρας της είχε μπει στη δέφτερη νεότητα. Κείνη
όμως δεν εννοούσε να το κουνήσει από την πρώτη! Είχανε παχύνει κ' οι δυο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ο Πότης (και πότης) «ξανακύλισε» στα συνήθια της πρώτης του
νιότης. Ξανάρχισε να πίνει<sup>. </sup>να μην τρώγει στο σπίτι<sup>.</sup> και
να ξενυχτά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Με άντρες μόνο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Η Γκρέτα, που ήτανε διαλοτυλιμένη, δε γελάστηκε. Ο άντρας της τα
χε ψήσει με την κόρη της «αλληνής» - μια μικρούλα σμέρνα, που όπου δάγκανε,
έκοβε κομμάτια το κρέας...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Της Γκρέτας δε μπορούσε να της ξεφύγει τίποτες απ' ό,τι γινότανε
κι απ' ό,τι μελλόντανε να γίνει - άσε πια τά περασμένα και ξεχασμένα!... Μόλις
το λοιπόν «είδε» τι τρέχει, γίνηκε θεριό, πιο θεριό παρ’ όσον ήτανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Το πρώτο που σκέφτηκε; να τον εκδικηθεί με τον ίδιον τρόπο. Να τα
ψήσει με τον άντρα της «αλληνής». Αλλ' αφτός ήτανε χρόνια, μακαρίτης, ο βλάκας.
Με το γιό του! Μα δεν είχε γιο. Τότε λοιπόν θα ξαναπάρει πίσω τον άντρα της
σηκωτόν από το γιακά σα να ταν αχερένιος Ιούδας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">— Κάτσε κάτου, βλάκα! του λέει μια μέρα. Σου δωσα τα νιάτα μου, την
ομορφιά μου και τη μαστοριά μου, που δεν τα χε καμιά στον απάνου κόσμο.
Κατάλαβες; Τώρα λοιπόν αποφάσισε : ή... ή...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Τι εννοείς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">‘Η θα βάλεις μυαλό ή θα σου βάλω - αφτό εννοώ! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ακου δω! Σου δωσα μια κόρη μάλαμα. Αφτήνε να κοιτάς κ’ έμενα
παράτα με...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Να σε παρατήσω να κοιτάς τις κόρες των άλλων. Με ξέρεις καλά;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Λόγια του κόσμου...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αν δε βάλεις μυαλό, θα γίνω κ’ εγώ... του κόσμου!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τώρα πια! της απάντησε κοροϊδεφτικά ο άντρας της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Δηλαδή; Για ξηγήσου! (και το στόμα της γέμισε αφρούς).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Γέρασες!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αί αφτό ήτανε! Δεν υπήρχε χειρότερη ατίμωση για τη Γκρέτα! Εβγαλε
το πιστόλι από την τσάντα της και τον ξάπλωσε χάμου...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Για να μάθεις πώς δε γέρασα...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Όταν βγήκε από τη φυλακή, δε βρήκε τίποτες αλλαγμένο μέσα της κι
όξω της. Είχε μείνει λίγο στις φυλακές Αβέρωφ («φόνος έξ αμελείας»). Κ’ έτσι
δεν πρόλαβε τίποτα ν' αλλάξει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Θα ξαναρχίσω τη ζωή μου!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Δεν ήθελε να πάει στο σπίτι της για να μη συναντηθεί με την κόρη
της, αν κ’ η μικρή ταξίδεβε μ' ένα θίασο στις επαρχίες. Ηξερε, πώς η κόρη της
θα μισούσε τη μάνα της για φόνισσα του πατέρα της, όπως κ' η μάνα μισούσε την
κόρη της για κόρη του αντρός της. Όμως πιότερο απ’ όλα μισούσε και φοβότανε το
ίδιο της το σπίτι. Νόμιζε, πως ολ' οΕ τοίχοι θα της φωνάζουν ασταμάτητα την
απαίσια φράση! 1<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Γέρασες!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Φόρτωσε λοιπόν τα πράματά της σ' ένα ταξί και τράβηξε για κάποιο
ξενοδοχείο της Ομόνοιας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ένα δωμάτιο στο πέμπτο (για να βλέπει τον κόσμο από ψηλά!).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Πήρε πρώτα ένα ζεστό μπάνιο. Βάφτηκε κατόπι, φόρεσε το μάβρο της το
ταγιέρ και τράβηξε για το κουρείο. Έβαψε και φριζάρισε τα μαλλιά της, έκανέ
μανικιούρ στα ωραία της τα νύχια, μασάζ στο μεσόφρυδο - κι όταν βγήκε όξω,
σειστή και λυγιστή, στεκόταν ο κόσμος και την κοίταζε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Δε σου το λεγα; μουρμούρισε
μέσα της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Πήγε να βρει τον παλιό της το θιασάρχη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Βρε, καλώς τηνε. Η ίδια κι απαράλλαχτη, καλύτερη δηλαδή. Δυστυχώς
για τώρα το προσωπικό του θιάσου είναι συμπληρωμένο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τράβηξε να βρει τους παλιούς της συναδέρφους στο καφενείο. Ολοι τη
χαιρετήσανε, με φκιαχτόν ενθουσιασμό...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ε! Στην αρχή... Με τον καιρό θα σιάξουνε τα πράματα...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αλλά μήτε την άλλη μέρα μήτε την παρ’ άλλη σιάξανε τα πράματα.
Κανένας δεν την ήθελε - κι όσο μπορούσανε την αποφέβγανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Γιατί; έλεγε μέσα της. Με
ζηλέβουν!.. Είμαι καλύτερη τους... Με φοβούνται... Μα θα βρω δουλειά - και θα
τους αποφέβγω τότες εγώ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Την παραμονή των Χριστουγέννων πήγε κι απομονώθηκε στην κάμαρά
της. Αναψε όλα τα φώτα, κι άρχισε να γδύνεται μπροστά στο μεγάλο καθρέφτη της
γκαρνταρόμπας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> Για να κοιταχτώ καλά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τανύστηκε, όσο μπορούσε. Τα στήθια της, τα κιτρολέιμονα σαν
κουρασμένα. Οι γοφοί της σα να είχανε παραφουσκώσει και το λαμπαδιαστό της το
κορμί σα να χε κοντύνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Πώς;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Κόλλησε το πρόσωπό της στο γυαλί. Τα μαλλιά της ήτανε πολλά κι
αστραφτερά. Τα τσίνορα της μακριά και στριμμένα από μοναχά τους. Τα φρύδια της
ψιλό γαϊτανάκι. Αλλά τούτ' οι ίσκιοι, οι
ρυτίδες, τι γυρέβανε στα διπλανά των χειλιών κι ανάμεσα στα μάτια και στα
κροτάφια<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Κοιτάχτηκε γύρα της σα φοβισμένη μην την είδε κανείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ώστε... γέρασα! συμπέρανε μ’ απελπισία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Γιατί λοιπόν εσκότωσα τον άντρα μου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τυλίχτηκε στη ρόμπα της όπως όπως κι άρχισε να περπατάει πάνου κάτου
στην κάμαρα της - και κάπνιζε το να κατόπι στ’ άλλο το γεμάτο πακέτο. Ολην τη
νύχτα. Ως την ώρα που αρχίσανε να χτυπάν
οι καμπάνες· τ’ Άη - Κωνσταντίνου για τη λειτουργία της μεγάλης γιορτής...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ανοιξε το παράθυρο κι έσκυψε να δει κάτου στο δρόμο, Κανείς. Η
βροχή βαστούσε τόσες μέρες τώρα και τα φώτα φαινόντανε σαν τυλιγμένα σε κρεπ και
νυσταγμένα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αφτές oι καμπάνες την εκνεβρίζανε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ώστε γέρασα; Πού να πάω; Όλα τα μπόρεσα... Όλους μπορούσα νά τους
σκοτώσω... το χρόνο δε μπορώ!..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Τον εαφτό σου δεν μπορείς! μια φωνή της απάντησε μες από τα βάθη
του είναι της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: Cambria;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Αφτό είναι!.. συλλογίστηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Κι ανοίγοντας τα χέρια της σταβρό τινάχτηκ' έξω απ’ το παράθυρο.
Πέφτοντας της έφυγε η ρόμπα... Και το γυμνό της σώμα κόλλησε στη λάσπη μέσα στα
αίματα...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Οι δυο τρεις διαβάτες, που τρέχανε να ξεφύγουνε τη βροχή, δε
σταθήκανε καν να ιδούνε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Μέρα που βρήκε! μουρμουρίσανε. Και χαθήκανε στο σκοτάδι.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Κι τότε ρωτήσανε να μάθουνε ποια είναι! Κ' ήταν η Γκρέτα Μπελ!...<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span>
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">___________________</span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span>
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Στο ΑΤΕΧΝΩΣ δημοσιεύται ένα αθησαύριστο χριστουγεννιάτικο διήγημα του Κώστα Βάρναλη με τίτλο <a href="http://atexnos.gr/%CE%BA-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%81%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B1%CE%B8%CE%B7/" target="_blank">«Χριστούγεννα διαρκείας»</a></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-40925323502550234252015-12-16T03:33:00.001-08:002015-12-16T03:33:08.966-08:00Η τελευταία ημέρα του Κώστα Βάρναλη (16/12/1974)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.712px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ήταν Δευτέρα 16 Δεκέμβρη 1974 το απόγευμα, και το θέατρο «Αλίκη» είχε πλημμυρίσει μέσα κι έξω από κόσμο – τόσος κόσμος που ήταν αδύνατο να χωρέσει ακόμη και σε άλλο χώρο με διπλάσια και τριπλάσια δυνατότητα. Χρειαζόταν στάδιο, θα γράψουν την άλλη μέρα οι εφημερίδες. Όπως θα πει ο ίδιος ο Κώστας Βάρναλης στην ευχαριστήρια επιστολή του:</div>
<blockquote style="background: rgb(242, 242, 242); border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-left-color: rgb(217, 217, 217); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 1px 3px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.712px; margin: 0px 0px 1.857em; padding: 1.857em 1.857em 0px; quotes: none; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mε την ευκαιρία μπορώ να σας διαβεβαιώσω πως, σε όλη μου τη ζωή του δασκάλου, του λογοτέχνη και του δημοσιογράφου, ποτέ δεν έκανα ούτε έγραψα τίποτα παρά τη συνείδηση μου και εναντίον του λαού (εναντίον της ελευθερίας μου και των ελευθεριών του).</em></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η αποψινή τιμητική διάκριση έχει εξαιρετική σημασία για μένα, γιατί είναι η πρώτη, στα 88 μου χρόνια, που μου γίνεται στην Ελλάδα.</em></div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.712px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </em>Ο ποιητής δεν μπορεί να παραστεί στην εκδήλωση για λόγους υγείας. Το βράδυ της Τετάρτης 14 Δεκέμβρη 1974 είχε εισαχθεί επειγόντως στη Γενική Κλινική Αθηνών. Το πρωί της μέρας της εκδήλωσης της ΕΣΗΕΑ είχε πάρει εξιτήριο κι είχε επιστρέψει σπίτι του, χωρίς όμως να είναι σε θέση να υποστεί την ταλαιπωρία που θα επέβαλλε η παρουσία του στην τόσο τιμητική γι΄ αυτόν βραδιά της Ένωσης Συντακτών.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.712px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Η συνέχεια στο <a href="http://atexnos.gr/%CE%B7-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7-16121974/" target="_blank">atexnos.gr</a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-4030295884064436942015-05-29T10:49:00.000-07:002015-05-29T10:49:32.096-07:00Οι …καβγάδες του Βάρναλη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; line-height: 27.0109081268311px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #f2f2f2; line-height: 27.0109081268311px;">Επιμέλεια<a href="http://atexnos.gr/%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B2%CE%B3%CE%AC%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7/" target="_blank"> </a></span><strong style="background-color: #f2f2f2; border: 0px; line-height: 27.0109081268311px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #b20000; font-family: inherit;"><span style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.4s; -webkit-transition-timing-function: ease-in-out; border-color: initial; border-style: initial; transition-delay: initial; transition-duration: 0.4s; transition-timing-function: ease-in-out;"><a href="http://atexnos.gr/%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B2%CE%B3%CE%AC%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7/" target="_blank">Ηρακλής Κακαβάνης</a></span></span></strong></strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; line-height: 27.0109081268311px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από το αφιερωμένο στην Ελλη Αλεξίου «Μονόγραμμα» αντλήσαμε δύο περιστατικά με λογοτεχνική και όχι μόνο αξία και πρωταγωνιστή τον Κώστα Βάρναλη.</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Ελλη Αλεξίου θυμάται και αφηγείται:</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Θυμούμαι έναν σπουδαίο επίσης καβγά και εκεί θυμούμαι, παρόλη την απειρία μου ακόμη, ότι είχα ταχθεί με φανατισμό με την πλευρά της Γαλάτειας (σ.σ. Καζαντζάκη). Είχε εκδώσει ο Γιάννης ο Αποστολάκης ένα βιβλίο του υπέρ αμυνόμενων στις απόψεις του Σολωμού στο «Ελεύθεροι πολιορκημένοι» και η Γαλάτεια είχε στεναχωρηθεί πολύ και είχε καβγαδίσει με τον Βάρναλη, που ο Βάρναλης εξεσπάθωσε κατά του Αποστολάκη μ’ έναν παράλληλο βιβλίο αντίθετο, με τίτλο «Σκλάβοι πολιορκημένοι». Και εκεί ειρωνευότανε τους Μεσολογγίτες, αν είναι δυνατόν, λέει, να τρώνε τα ποντίκια. Και ότι όλες αυτές οι τάχα μου θυσίες και πατριωτικές εξάρσεις είναι μόνο γελοιοποίηση και έξω της φυσικής πορείας των ανθρώπων.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Η Γαλάτεια όμως τότε είχε θηρίο γίνει και λέει, έλεγε του Βάρναλη, επειδή είσαι φαγάς εσύ και επειδή δεν μπορείς να στερηθείς τον έρωτά σου προς το καλό φαγητό, νομίζεις ότι δεν μπορούσε να υπάρξουνε και ήρωες που στερούνται τα πάντα χάρη της πατρίδας και που μη έχοντες τι να φάνε τρώνε χόρτα. Δεν μπορείς να το κατανοήσεις λόγω της φυσικής σου πορείας έναντι της τροφής.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Και ήτανε τέτοιος ο καβγάς τους, που σχεδόν όλη η παρέα είχε γίνει δύο κόμματα. Αλλά είμαι υπέρ της Γαλάτειας. Υστερα από κάμποσο καιρό, ύστερα από 2-3 χρόνια ο Βάρναλης σαν να συναισθάνθηκε πως το είχες παρατραβήξει έτσι το σχοινί και εις τα δεύτερά του έργα που έγραψε, εις το δοκίμιο που έγραψε μετά για το Σολωμό και που δεν δίνει πια τον τίτλο «Σκλάβοι πολιορκημένοι», παρά μόνο απλώς τα λέει Σολωμικά και κάνει και στην εισαγωγή του μια μικρή μικρή αυτοκριτική ότι εις αυτό το βιβλίο μερικές απόψεις θα τις δούμε αλλαγμένες κτλ. Είχε καταλάβει ότι πραγματικά ο πατριωτισμός, ο ηρωισμός, αυτά τα υψηλά αισθήματα έρχονται στιγμές που κατακτούνε τις καλές διάνοιες.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Τέτοιους καβγάδες θυμούμαι πολλούς. Και με τον Θεοτόκη θυμούμαι καβγάδες. Δηλαδή να καβγαδίζει ο Θεοτόκης με τον Βάρναλη. Να λέει ο Βάρναλης του Θεοτόκη ότι οι αντιλήψεις σου δεν είναι σοσιαλιστικές. Λες ότι είσαι σοσιαλιστής αλλά αυτά που λες ότι δεν πρέπει να τρέφεσαι από ένα κράτος που το υβρίζεις, αυτό είναι βλακεία. Διότι για εμένα, λέει, και εκεί φυσικά όλοι είχαμε καταλάβει ότι το άδικο το είχες ο Θεοτόκης, διότι τι θα πει, μήπως η Ελλάδα είναι ένα κράτος ενός βιομήχανου. Η Ελλάδα είναι ένα κράτος, ανήκει σ’ όλους μας και μπορούμε όλοινα την αγαπούμε και να τη βλέπουμε ως τιμή πατρίδα. Αλλά ο Θεοτόκης έβλεπε τότε την Ελλάδα σαν μια βιομηχανική υπηρεσία, μια επιχείρηση που δεν μπορεί να τη βρίζει και να τρώει απ’ αυτή.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Τέτοιους καβγάδες ωραίους, αλλά και οι καβγάδες ήταν πάντα υψηλού επιπέδου, υψηλών θεμάτων. Ηταν θέματα κοινωνικά, ηθικά, λογοτεχνικά…</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Άλλος καβγάς πώς μετέφρασε ο Καζαντζάκης και αν ήταν σωστή η μετάφραση που έκανε του Ντάντε. Αν ο Ντάντε μεταχειριζόμενος όλο το γλωσσάριο το ιταλικό μπορούσε καν να συγγενέψει με τον Καζαντζάκη όταν χρησιμοποιούσε όλο το ελληνικό γλωσσάριο. Ότι δεν μπορούσε να αποκτήσει ο Καζαντζάκης αυτή την αίσθηση τη γλωσσική που είχε αποκτήσει ο Ντάντε εισάγοντας όλο το γλωσσολογικό πλούτο της Ιταλίας. Από τέτοιες, όλη η ζωή μας ήταν τέτοιοι γι’ αυτό ενοχλούμε σήμερα που βλέπω τους ανθρώπους να ασημαντολογούν και να περιττολογούν όλη την ημέρα. Τα σπίτια μπορούσαν να γίνουν Ακαδημίες αν οι γονείς έδιναν άλλη τροπή στα ενδιαφέροντα τους.</div>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27.0109081268311px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 27.0109081268311px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
Ευχαριστούμε τον Γιώργο και την Ηρώ Σγουράκη, παραγωγούς της εκπομπής «Μονόγραμμα» που μας παραχώρησαν αντίγραφο της εκπομπής για την Ελλη Αλεξίου και την απομαγνητωφώνησή της. Η συγκεκριμένη εκπομπή υπάρχει και στο youtube.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 27.0109081268311px; margin: 0px 0px 1.857em; orphans: auto; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
ΠΗΓΗ <a href="http://atexnos.gr/%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B2%CE%B3%CE%AC%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7/" target="_blank">ΑΤΕΧΝΩΣ</a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-68878626782424084532015-04-21T01:06:00.001-07:002015-04-21T01:06:47.318-07:00Η «Συμφωνία»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
Η «Συμφωνία»<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Μόλις ήρθε η «Συμφωνία»<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
κι άρχισε να σπα κρανία.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Αμερικανοί ματρόζοι,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
γκάγκστερ όλοι και μαφιόζοι.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Με την προστασία των νόμων<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
δίκαιοι κατά παρανόμων!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
γροθιά και με σουγιά<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
τρεις μαφιόζοι έναν ραγιά!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Άντροι αυτοί κι εμείς μπικίνι,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
ξένοι εμείς και ντόπιοι εκείνοι.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Κι ο λαός; Του τα ’χει κόψει<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
της διχτατορίας η κόψη!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Ξεφωνάει πεσμένος χάμου:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
«Σφάξε με ν’ αγιάσω, αγά μου!»<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Στην αισχρή ετεροδικία<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
αντιτάξου, Αυτοδικία!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
διώχ’ την ξένη ετούτη λέρα<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
κι αυτουνούς που τηνε φέρα’.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(Από τη συλλογή «Οργή λαού»)</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-63267923451279492442015-03-01T00:55:00.001-08:002015-03-01T00:55:10.586-08:00Καλό μήνα...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
«Σαν καρδερίνα του Mαρτιού με τα φτερά τ’ αστραφτερά,<br />που σε βαθιά τριανταφυλλιά, πλάι σε τρεχάμενα νερά,<br />μ’ άχερα, λάσπη και μαλλί ζεστή φωλιά κρεμάει,<br />την κούνια σου παιδάκι μου, με ξύλα φτιάχνω ευωδερά<br />και βάνω προσκεφάλι σου τον ήλιο του Aνθομάη.»</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Απόσπασμα από το ποίημα «Oι πόνοι της Παναγιάς» του Kώστα Bάρναλη</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSn5dEX4iy6tMA3Z1z7r4VcFXxzSmrxacsarxMSoMFQy4xneOgiddDcVfCNfEYLjYyHexpTm-x4tdCB4UqSD-1-hD4uvrHDJ64iMIf40Th2lFhfiVYfPMgZzIGQLjwUQvWhxMtHXVNnHw/s1600/Karderina1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSn5dEX4iy6tMA3Z1z7r4VcFXxzSmrxacsarxMSoMFQy4xneOgiddDcVfCNfEYLjYyHexpTm-x4tdCB4UqSD-1-hD4uvrHDJ64iMIf40Th2lFhfiVYfPMgZzIGQLjwUQvWhxMtHXVNnHw/s1600/Karderina1.jpg" height="287" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.7999992370605px; line-height: 26.8799991607666px; margin-bottom: 20px;">
<span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
Κάποτ’ ήμουνα γερό,</div>
<div class="MsoNormal">
κάθε φλέβα μου κι αηδόνι</div>
<div class="MsoNormal">
κι όλον είχα τον καιρό</div>
<div class="MsoNormal">
να χαρώ και για να σύρω</div>
<div class="MsoNormal">
το χορό μπροστά και γύρω.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Στης αμυγδαλιάς τα χιόνια,</div>
<div class="MsoNormal">
στις λιακάδες του Φλεβάρη,</div>
<div class="MsoNormal">
στου Μαρτιού τα χελιδόνια</div>
<div class="MsoNormal">
και στ’ Αυγούστου το φεγγάρι</div>
<div class="MsoNormal">
είχες μου, καρδιά, σπαρτάρει.<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.7999992370605px; line-height: 26.8799991607666px; margin-bottom: 20px;">
<span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
(Απόσπασμα από το ποίημα «Το Κορμί κι η Ψυχή»)</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-8002062959631986492015-02-19T23:33:00.000-08:002015-02-19T23:33:20.459-08:00Αφιερωμένο σε Αγγελάκα - Πανούση<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Από το
ποίημα του Βάρναλη «Αρχή σοφίας»<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.3599996566772px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
...Ἂν θέλεις νὰ χαρεῖς<br />τὴ λεφτεριά, νωρὶς<br />γίνε προδότης, γίνε!<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />Τιμή, ντροπὴ δὲν εἶναι.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.3599996566772px;">
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Θά ῾ναι μαζί σου οἱ νόμοι<br />κι ἡ πλερωμένη γνώμη!<br />Πέτα τὴν ἀνθρωπιά σου<br />κι ἀπ᾿ τὸν ἀφέντη πιάσου!</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Κι ἅμα σὲ φτύνει ἀφτός,<br />νὰ κάθεσαι σκυφτὸς<br />καὶ θά ῾χεις τὰ πρωτεῖα<br />στὴ σάπια πολιτεία...</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/UD2k61nQFq0/0.jpg" src="http://www.youtube.com/embed/UD2k61nQFq0?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<br /></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-54237280951797656582015-02-14T10:08:00.001-08:002015-02-14T10:08:34.020-08:00Αφιέρωμα στον Κώστα Βάρναλη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK8TPOgOHO5wwqInoJOhZZp9oWnmpVVfVUoyHjEt7iYEb3DUUxIUxSPsNbTf8H0zhaGz6imguaZoR6K8JtzuGs9qlM-rf0H9RdQvtciZF6zQZw946u2fjecGgnX7XyPjJQZrUjErUj311R/s1600/Barnalis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK8TPOgOHO5wwqInoJOhZZp9oWnmpVVfVUoyHjEt7iYEb3DUUxIUxSPsNbTf8H0zhaGz6imguaZoR6K8JtzuGs9qlM-rf0H9RdQvtciZF6zQZw946u2fjecGgnX7XyPjJQZrUjErUj311R/s1600/Barnalis.jpg" height="200" width="400" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;">Σαν σήμερα 14 Φλεβάρη 1884 γεννήθηκε ο Κώστας Βάρναλης. Με αφορμή την επέτειο γέννησης του ποιητή το ηλεκτρονικό περιοδικό <a href="http://atexnos.gr/%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%AD%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7/#">ΑΤΕΝΧΩΣ</a> ετοίμασε ένα αφιέρωμα, αναδημοσιεύοντας μια σημαντική αλλά και απολαυστική συζήτηση του Κώστα Βάρναλη με τον Ν. Κατηφόρη που δημοσιεύτηκε το Φλεβάρη του 1935 στο περιοδικό «Νέοι Πρωτοπόροι», εκτενές φωτογραφικό αφιέρωμα και επιλογή στίχων.</span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;">Επιμέλεια Ηρακλής Κακαβάνης</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-92204537776882158892015-01-30T00:21:00.001-08:002015-01-30T00:21:52.312-08:00Ο ένθερμος φιλέλληνας Αλέξανδρος Πούσκιν<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Αλέξανδρος Πούσκιν, Ρώσος ποιητής παγκόσμιας ακτινοβολίας. Στη χώρα του τον αποκαλούν «Ηλιο της ρωσικής ποίησης. Γεννήθηκε στη Μόσχα από αριστοκρατική οικογένεια το 1799. Πέθανε σαν σήμερα το 1837.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4mFOZtm6YgIsi8Uwkpf0uv7yDRqc7FMoZX_VV0Tn4ILGFmcNP-_B6YRRkEIJr8XFhkgCoifdJvVAlGSgZV8MPspF-YKw01WYK_bgWnsQI2DTxTf9so1o2POTfflt-WZM9OYb40Imdm8Ib/s1600/pouskin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4mFOZtm6YgIsi8Uwkpf0uv7yDRqc7FMoZX_VV0Tn4ILGFmcNP-_B6YRRkEIJr8XFhkgCoifdJvVAlGSgZV8MPspF-YKw01WYK_bgWnsQI2DTxTf9so1o2POTfflt-WZM9OYb40Imdm8Ib/s1600/pouskin.jpg" height="320" width="247" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Από μικρό παιδί είχε κλίση προς τη λογοτεχνία. Αγαπούσε πάρα πολύ την Ελλάδα. Ηταν μελετητής και θαυμαστής της αρχαίας ελληνικής τέχνης και πολιτισμού.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
«Ο μεγάλος αρχαιολάτρης και φιλέλληνας Πούσκιν έβλεπε τον αγώνα της ανεξαρτησίας των Ελλήνων, τα επαναστατικά γεγονότα, μέσα από το πρίσμα της ελληνικής αρχαιότητας, καλούσε τα πνεύματα του παρελθόντος αρωγούς στον αγώνα τους και έβλεπε τους εξεγερμένους Ελληνες με τις αρχαίες ενδυμασίες. Ετσι, κατά τη χρονική περίοδο 1821 – 1823, ο Πούσκιν συμμεριζόταν τις ρομαντικές αυταπάτες σχετικά με το κίνημα των Φιλικών και εξέταζε τα επαναστατικά γεγονότα των Ελλήνων διά μέσου του πρίσματος της αρχαιότητας. Βέβαια, κατά την εξεταζόμενη χρονική περίοδο, στη Ρωσία κυρίαρχη θέση κατείχε η αρχαιοελληνική λατρεία» (Κώστας Αυγητίδης «<strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο αρχαιοελληνικός πολιτισμός στα έργα του Αλ. Πούσκιν», <a href="http://www.rizospastis.gr/page.do?publDate=24/10/2004&id=4944&pageNo=12" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">Ριζοσπάστης</a>)</strong>.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Αφιέρωσε αρκετά ποιήματα στον ελληνικό λαό που πολεμούσε για την απελευθέρωσή του από τους Τούρκους. Δύο από αυτά μετέφρασε ο Κώστας Βάρναλης. Το ποίημα «Εμπρός Ελλάδα» το οποίο συμπεριέλαβε στα «Ποιητικά» (1956). Η μετάφραση αυτού του ποιήματος πρωτοδημοσιεύτηκε στα 1949 στο περιοδικό «Ελεύθερα Γράμματα» (Χριστούγεννα 1949 τεύχ. 7-8) με τον τίτλο «Για την Ελλάδα του 1921». Μαζί με αυτό στα «Ελεύθερα Γράμματα» δημοσίευσε και τη μετάφραση ενός ακόμη ποιήματος του Πούσκιν την οποία δε συμπεριέλαβε στα «Ποιητικά». Πρόκειται για το ποίημα με τίτλο «Σε μια πιστή Γραικιά» που παρουσιάζουμε σήμερα (Αθησαύριστο ποίημα, αναδημοσιεύτηκε στο blog <a href="http://kostas-varnalis-poiimata.blogspot.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%A3%CE%91%CE%A5%CE%A1%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%91%20%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%97%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%91" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; color: #b20000; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.4s ease-in-out; vertical-align: baseline;">«Ο άγνωστος Βάρναλης και αδημοσίευτα ποιήματά του»</a>).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΕΜΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Εμπρός, στηλώσου, Ελλάδα επαναστάτισσα,<br />βάστα γερά στο χέρι τ’ άρματά σου!<br />Μάταια δεν ξεσηκώθηκεν ο Όλυμπος,<br />η Πίνδο, οι Θερμοπύλες — δόξασμά σου.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Απ’ τα βαθιά τους σπλάχνα ξεπετάχτηκεν<br />η λευτεριά σου ολόφωτη, γενναία<br />κι απ’ τον τάφο του Σοφοκλή, απ’ τα μάρμαρα<br />της Αθήνας, πάντα ιερή και νέα.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Θεών κι ηρώων πατρίδα, σπάζεις άξαφνα<br />το ζυγό σου και την ενάντια Μοίρα<br />με τον ηχό, που βγάνει του Τυρταίου σου,<br />του Μπάιρον και του Ρήγα η άξια λύρα.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΣΕ ΜΙΑ ΠΙΣΤΗ ΓΡΑΙΚΙΑ</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Πιστή Γραικιά μην τον θρηνείς! ΄Εχει σαν ήρωας πέσει<br />βόλι πικρό του χώρισε τα στήθια μεσ” τη μέση…<br />Μην τον θρηνείς… Τάχατε συ δεν τού “δειξες το δρόμο<br />σαν κίνησε περήφανος μ” όπλο βαρύ στον ώμο<br />και του “πες με μελωδική φωνή: «Μπροστά σου νάτος<br />ανοίγει ο δρόμος της τιμής από θυσίες γιομάτος»;</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Σ” αποχαιρέτησε σεμνά κι αμίλητα ο καλός σου<br />ξέροντας πως παντοτεινός θαν” ο αποχωρισμός σου…<br />Αλαφροχάιδεψε μ” ευχή το τρυφερό βλαστάρι<br />των σπλάγχνων του, που κράταγες στον κόρφο με καμάρι!…</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Κι όταν στητή μαστίγωσε τον άνεμο η παντιέρα<br />της λευτεριάς η ολόμαυρη κι έφτασε η τίμια μέρα<br />καθώς ο Αριστογείτονας μυρτιάς κλαδί είχε δέσει<br />στην ατσαλένια σπάθα του, που κρέμασε στη μέση.<br />Ετσι κι αυτός, απόμεινε στη μάχη: Ένας γενναίος<br />γι” το που δεν ορίζεται και δε μετριέται χρέος!…</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Επιμέλεια: <strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηρακλής Κακαβάνης </strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πηγή: <a href="http://atexnos.gr/%CE%BF-%CE%AD%CE%BD%CE%B8%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%BF%CF%82-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CF%82-%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%8D/">Ατέχνως</a></strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-6204937930414071992015-01-15T12:20:00.001-08:002015-01-15T12:24:34.222-08:00Για τον Γρηγόριο Ξενόπουλο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Σε αφιέρωμα του διαδικτυακού περιοδικού <a href="http://atexnos.gr/%CE%B3%CF%81%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BE%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82/">Ατεχνως</a> στον Γρηγόριο Ξενόπουλο παρατίθεται και μία σύντομη γνώμη του Βάρναλη για το Ζακυνθινό συγγραφέα.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjbxjho1tdX-ZuIoFK_b4lqeqEr6y8F8BVIuXrq6N2v16C0A_MZCDO8J90COf_1B6mAKcsoyg5ABHN-Cy0_Nk-Xqo10MTWWobqhgT2ZyCvaWjkZn4O6zrh-eE5B7J2TWk7-w54hgoPTjTI/s1600/ksenopoylos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjbxjho1tdX-ZuIoFK_b4lqeqEr6y8F8BVIuXrq6N2v16C0A_MZCDO8J90COf_1B6mAKcsoyg5ABHN-Cy0_Nk-Xqo10MTWWobqhgT2ZyCvaWjkZn4O6zrh-eE5B7J2TWk7-w54hgoPTjTI/s1600/ksenopoylos.jpg" height="299" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b>Γρηγόριος Ξενόπουλος</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ο Ζακυνθινός μυθιστοριογράφος, συγγραφέας θεατρικών έργων και εξαιρετικός κριτικός Γρηγόριος Ξενόπουλος γεννήθηκες στις 9 Δεκέμβρη 1867 και πέθανε στις 14 Γενάρη 1951 σε ηλικία 84 χρόνων.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ο Ξενόπουλος έγραψε περισσότερα από 80 μυθιστορήματα, πλήθος διηγημάτων, «αθηναϊκά» και «ζακυνθινά» και 46 θεατρικά έργα, ενώ θεωρείται ο «εισηγητής» του «αστικού μυθιστορήματος». Ως κριτικός, επίσης, ήταν ο πρώτος που παρουσίασε τον Κωνσταντίνο Καβάφη, το 1903 και ήταν ο πνευματικός πατέρας πολλών από τους «μεγάλους» λογοτέχνες του προηγούμενου αιώνα.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ο Γρηγόριος Ξενόπουλος ένωσε τις δυνάμεις του με εκείνες των πρώτων Ελλήνων σοσιαλιστών, βοήθησε στην έκδοση των εφημερίδων τους «Αρδην» και «Κοινωνία», ενώ εξέθεσε τις θέσεις του για το σοσιαλισμό στο έργο «Πλούσιοι και Φτωχοί» του 1919, το οποίο θεωρείται από τα καλύτερά του. Κατά τη διάρκεια της γερμανικής Κατοχής έδρασε στα πλαίσια του ΕΑΜ.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Γράφει γι’ αυτόν ο Κώστας Βάρναλης: «Αλλ” ο Ξενόπουλος δεν υπήρξε μονάχα προοδευτικός άνθρωπος των γραμμάτων παρά και άνθρωπος. Ευθύς, έντιμος, καλόβολος, ειλικρινής, πολιτισμένος κι αξιοπρεπής. Κ” είχε κρίση ασφαλή πάνου από το ατομικό του συμφέρο. Μαζί με τη γοητεία του ύψους του η κριτική του αξιοσύνη είναι τα πνευματικά του στοιχεία, που δεν θα πεθάνουν».</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: 'Open Sans', Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 29.7119998931885px; margin-bottom: 1.857em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Επιμέλεια: <strong style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηρακλής Κακαβάνης</strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-72506799684872725962015-01-07T09:31:00.003-08:002015-01-07T09:48:00.287-08:00Ο Βάρναλης για τον Ροΐδη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Αναδημοσιεύουμε από το <a href="https://www.facebook.com/pages/%CE%91%CF%84%CE%AD%CF%87%CE%BD%CF%89%CF%82/554878087979974?ref=hl">facebook</a> του διαδικτυακού περιοδικού
«Ατεχνως» το μικρό αφιέρωμα στον Εμμ. Ροΐδη που κυρίως στηρίζεται στην άποψη
του Κώστα Βάρναλη για το σημαντικό αυτό Ελληνα λογοτέχνη.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Το περιοδικό «Ατέχνως» βρίσκεται σε δοκιμαστικό στάδιο λειτουργίας,
όμως όπως συμβαίνει σε αυτές τις περιπτώσεις ενημερώνεται με επίκαιρα θέματα
και βρίσκει τρόπους να τα κοινοποιεί. Το περιοδικό θα κάνει την εμφάνισή του
την Πέμπτη 15 Γενάρη. Στη συντακτική ομάδα του περιοδικού συμμετέχει και ο Ηρακλής
Κακαβάνης.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJZs5Bc8iO8wTqRun4oTooUnkVxP9nPBVyT_aq-nPoHmUq59Y5QW2jaNmz3XcMgK5LsfNB_iELrgkN1Nf4ANwrDROnzJpXBeEbamrq3A0TlSV2iETQ9HXr1t576KXH69JiFkbTtXVu78R/s1600/Roides.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJZs5Bc8iO8wTqRun4oTooUnkVxP9nPBVyT_aq-nPoHmUq59Y5QW2jaNmz3XcMgK5LsfNB_iELrgkN1Nf4ANwrDROnzJpXBeEbamrq3A0TlSV2iETQ9HXr1t576KXH69JiFkbTtXVu78R/s1600/Roides.jpg" height="320" width="272" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" />
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Εμμ. Ροΐδης</b></div>
<br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" />
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Στις 7 Γενάρη 1904 πέθανε ο Εμμ. Ροΐδης. Γεννήθηκε το 1936
στη Σύρα της Ερμούπολη. Πολλοί ξένοι αλλά και Ελληνες μελετητές της παγκόσμιας
λογοτεχνίας τον κατατάσσουν στην ίδια κλίμακα με τις μεγαλύτερες μορφές όπως ο
Ντοστογιέφσκι. Το βέβαιο όμως είναι ότι στη χώρα μας υποτιμήθηκε. Ισως γιατί
ενόχλησε την κυρίαρχη τάξη της εποχής του, μιας και η σάτιρά του στράφηκε
ενάντια στο λογιοτατισμό και στη φεουδαρχία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Εγραψε ο Κώστας Βάρναλης για τον Εμμ. Ροΐδη στην «Πρωΐα» το
1942:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">«Ο Ροΐδης δεν ήτανε απλώς έξυπνος αλλά και θετικό μυαλό χωρίς
προλήψεις. Κι όχι μοναχά μορφωμένος παρά και προοδευτικός άνθρωπος. Και μαχητής
στην εποχή του μίαν εποχή πνευματικής αντίδρασης όταν το πανεπιστήμιο έδινε το
σύνθημα της επιστροφής προς τα πίσω και «καθάριζε» τη γλώσσα του λαού (…) κι
όταν οι ποιηταί της γενεάς εκείνης έγραφαν ''σεληνοφωτίστους αστέρας'' ''συνιστώσας σάρκα ψυχάς'' και «δρώντας νεκρούς» ο Ροΐδης στάθηκε προοδευτικός
και συγχρονισμενος διανοητής. Από τους πρώτους δέχθηκε τη θεωρία του περιβάλλοντος
στην εξήγηση του αισθητικού φαινομενου κι από τους πρώτους αναγνώρισε την
αλήθεια πως η ζωή δεν είναι στάσιμη παρά εξελίσσεται και πως τα ιδανικά δεν
είναι σε κάθε καιρό τα ίδια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Βέβαια οι ‘’αλήθειες’’ αυτές είναι αλήθειες μισές Αλλά για
την εποχή εκείνη ήσαν σχεδόν επαναστατικές. Επαναστατικός εδείχτηκε ο Ροΐδης
και στο ζήτημα το γλωσσικό. Από τους πρώτους ενθουσιάσθηκε με το ‘’Ταξίδι’’ του
Ψυχάρη κ' υποστήριξε με το βιβλίο του ‘’Τα είδωλα’’ τα ιστορικά δικαιώματα της
δημοτικής».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Επιμέλεια: Ηρακλής Κακαβάνης<o:p></o:p></span></div>
</div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 20px;">
</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-43299560194124152342014-12-28T07:29:00.002-08:002014-12-30T00:37:06.290-08:00Ο Κώστας Βάρναλης στον Άι Στράτη: Πολύτιμα ενθυμήματα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCHwjqxKzOswUEFprZkl8ptvN2d6a8P_n8t-tLokWQ5ghNPhcKgUrs9pHr5xLeDGTYO1F-dCiopkL6QIHNM6Z4DdX7EarYO2L-0ecouNwDH1pd-P4WBtOQDXJOw3odzaUAp9eP1q8ilAe0/s1600/%CE%92%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CF%82.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCHwjqxKzOswUEFprZkl8ptvN2d6a8P_n8t-tLokWQ5ghNPhcKgUrs9pHr5xLeDGTYO1F-dCiopkL6QIHNM6Z4DdX7EarYO2L-0ecouNwDH1pd-P4WBtOQDXJOw3odzaUAp9eP1q8ilAe0/s1600/%CE%92%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CF%82.png" height="230" width="400" /></a></div>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>Ένα σημαντικό βιβλίο από τις Εκδόσεις Καστανιώτη</b></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> του Κώστα Στοφόρου</em></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>Τελειώσανε τα λόγια και τ’ αστεία.</i></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>Ολούθε τρίζει η σάπια πολιτεία,</i></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>Κάνει νερά και γέρνει το καράβι.</i></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>δεν το σώζουν του φασισμού οι μπράβοι.</i></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Κώστας Βάρναλης,<br />
Η ώρα φτάνει, Ριζοσπάστης, 14/1/1936</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Δευτέρα, 16 Δεκεμβρίου 1974. Η ΕΣΗΕΑ έχει οργανώσει τιμητική εκδήλωση για τον Κώστα Βάρναλη. Λίγες μέρες νωρίτερα ο ποιητής είχε εισαχθεί, επειγόντως, στη Γενική Κλινική Αθηνών. Αν και πήρε εξιτήριο το πρωί της 16<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ης</span> Δεκεμβρίου, δεν ήταν σε θέση να παραστεί στην εκδήλωση. Αντιπροσωπεία της ΕΣΗΕΑ τον επισκέπτεται στο σπίτι του για να του επιδώσει το τιμητικό μετάλλιο. Αφού φεύγουν, ο Βάρναλης περνά νέα κρίση και αργά το βράδυ εισάγεται και πάλι στο νοσοκομείο, όπου θα αφήσει την τελευταία του πνοή.Η κηδεία του στις 18 Δεκεμβρίου στο Α’ Νεκροταφείο θα συγκεντρώσει τεράστιο πλήθος κόσμου…</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Σαράντα χρόνια μετά, θυμάμαι ακόμη την εικόνα του γερασμένου ποιητή στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων. Του συγγραφέα που οι Δικτάτορες και ο Πεζός Λόγος στάθηκαν βιβλία πολιτικής αφύπνισης για εμάς που περνούσαμε τα πρώτα χρόνια της εφηβείας μας μέσα στη δικτατορία.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Σήμερα, σαράντα χρόνια αργότερα, ο λόγος του Κώστα Βάρναλη εξακολουθεί να αφυπνίζει. Το ανέβασμα της Αληθινής απολογίας του Σωκράτη ήταν και φέτος ένα πολιτικό και πολιτιστικό γεγονός.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Καθώς το ενδιαφέρον για το έργο του αναζωπυρώνεται, σημαντικά βιβλία έρχονται να προσθέσουν σημαντικές ψηφίδες στο πορτρέτο του, αλλά και να βοηθήσουν τη μνήμη να παραμείνει ζωντανή.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ένα τέτοιο βιβλίο είναι το Άι-Στράτης-Θυμήματα εξορίας, του Κώστα Βάρναλη, που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Καστανιώτη. Πρόκειται για μια εξαιρετική δουλειά του Ηρακλή Κακαβάνη ο οποίος έχει επιμεληθεί το βιβλίο, έχει πραγματοποιήσει σημαντική έρευνα σε πηγές και αρχεία και έχει κάνει και τον σχολιασμό.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>Στον Άι Στράτη</b></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>«…Επιτρέπεται εις τους επί της Δικαιοσύνης και Εσωτερικών υπουργούς, όπως διά κοινής αποφάσεώς των, προτάσει των οικείων αστυνομικών αρχών ή και αυτεπαγγέλτως, διατάσσωσι την εκτόπισιν παντός προσώπου, αποπειρωμένου δι’ έργων ή λόγων ή δια συμβολικών και εικονικών παραστάσεων ή διαπαντός άλλου τρόπου να προκαλέσει διατάραξιν της δημοσίας τάξεως και ασφαλείας και της ησυχίας της χώρας ή και διέγερσιν των πολιτών αμέσως ή εμμέσως εις στάσιν ή ανυπακοή προς τα δημοσίας αρχάς και τους νόμους του κράτους…»</i> (Νομοθετικό διάταγμα περί των εκτοπίσεων)</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Προσέξτε τον ανατριχιαστικό λόγο της εξουσίας, σε ένα διάταγμα που οδήγησε στην εξορία εκατοντάδες κι αργότερα χιλιάδες αγωνιστές.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ο Κώστας Βάρναλης, μαζί με τον Δημήτρη Γληνό και άλλους διανοούμενους, θα εκτοπιστεί, βάσει αυτού του διατάγματος, στον Άι Στράτη από τον Οκτώβριο μέχρι τον Δεκέμβριο του 1935, οπότε θα αρχίσει σταδιακά να δίνεται αμνηστία -αν και σε ένα μικρό ποσοστό των εξόριστων- παρά τις περί του αντιθέτου διαβεβαιώσεις του βασιλιά, ο οποίος επέστρεψε με το νόθο δημοψήφισμα του Κονδύλη.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ο Βάρναλης αμέσως μόλις γυρίζει από την εξορία αρχίζει να γράφει σε συνέχειες τις εμπειρίες του στην εφημερίδα Ανεξάρτητος. Το σύνολο αυτών των δημοσιευμάτων περιλαμβάνονται στο βιβλίο.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Η συνεργασία του με τη συγκεκριμένη εφημερίδα θα διακοπεί απότομα, όταν ο εκδότης της Δ. Πουρνάρας έρχεται σε ρήξη με το ΚΚΕ και ο Βάρναλης θεωρεί υποχρέωσή του να αποχωρήσει. Η σειρά των δημοσιευμάτων σταματά απότομα, πριν ολοκληρωθεί.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Στη συνέχεια ο Βάρναλης θα γράψει τρία άρθρα στον Ριζοσπάστη. Τα κείμενα αυτά, πέρα από το κλίμα του τόπου εξορίας που μεταφέρουν, έχουν ξεχωριστό ενδιαφέρον, καθώς ο ποιητής αναλύει τη θέση του για τον «σοσιαλιστικό ρεαλισμό», ενώ γράφει ένα πολύ διεισδυτικό και υπό ανήσυχη οπτική κείμενο για τον Ίωνα Δραγούμη.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Το βιβλίο συμπληρώνεται με μαρτυρίες συνεξορίστων του, ενώ από τα πιο συγκινητικά κομμάτια των Ενθυμημάτων είναι οι επιστολές που ανταλλάσσει με τη σύζυγό του, Δώρα Μοάτσου, εκείνη την περίοδο, αλλά και επιστολές φίλων και ανθρώπων που συμπαραστέκονται τόσο στον ποιητή, όσο και στη σύζυγό του.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Έτσι, έχουμε τη σπάνια δυνατότητα να δούμε και να συγκρίνουμε τι είναι αυτό που παρουσιάζει ένας στρατευμένος διανοούμενος ως δημόσια εικόνα και σε ποια αντιστοιχία βρίσκεται με την προσωπική του ζωή. Με τις μύχιες σκέψεις που μοιράζεται με τους αγαπημένους του.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>Ποιήματα και άλλα…</b></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Στο τρίτο μέρος του βιβλίου διαβάζουμε τα ποιήματα της εξορίας, αλλά και για τις αλλαγές και τις διορθώσεις που υπήρξαν στο πέρασμα του χρόνου. Παρατίθεται και το ποίημα Στην εξορία που περιγράφει την εμπειρία του και δημοσιεύτηκε στην Επιθεώρηση Τέχνης το 1964:</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>«…Τυχερέ, κείνο τα’ άθλιο δειλινό</i></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>Σε δέσαν με το Δάσκαλο Γληνό…»</i></div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Στα ποιήματα, τα άρθρα και στα γράμματά του, πέρα από τη σκληρή περιπέτειά του, είναι έντονη η συνεχής υπογράμμιση του Παιδευτικού χαρακτήρα της εξορίας για έναν διανοούμενο. Νιώθει ότι βρίσκεται για πρώτη φορά πραγματικά κοντά στους προλετάριους. Περιγράφει με μοναδικό τρόπο τη ζωή στο νησί, τόσο για τους εξόριστους, όσο και για τους ντόπιους, δείχνοντάς μας πώς η προσωπική εμπειρία μπορεί να γίνει ένα υποδειγματικό ρεπορτάζ. Τονίζει ιδιαιτέρως τη σημασία της «κολλεχτιβίστικης ζωής», που -όπως γράφει- «κατορθώνει δύο αντίθετα αποτελέσματα στην ψυχολογία και στο χαρακτήρα των συντρόφων. Από τη μια μεριά περιορίζει και κόβει τα πιο αντικοινωνικά τους κουσούρια: τους στρογγυλαίνει. Κι από την άλλη αναδείχνει όλες τους τις ικανότητες στον ανώτερο βαθμό και προ πάντων στην αγωνιστική τους αξία κι έτσι τους διαφοροποιεί…».</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Γράφει για τη σημαντική μορφωτική και πολιτιστική δουλειά και καταλήγει ότι η «κολλεχτιβίστικη ζωή στα νησιά είναι μια μικρογραφία σοσιαλιστικού κράτους».</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Στο παράρτημα της έκδοσης διαβάζουμε τις διαμαρτυρίες Ελλήνων και ξένων διανοουμένων, συνεντεύξεις, δημοσιεύματα εφημερίδων, βιογραφικά των πρωταγωνιστών αλλά και για τα γεγονότα που οδήγησαν στην αποχώρησή του από τον Ανεξάρτητο.</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Κατατοπιστικό είναι και το Χρονολόγιο της ζωής του Βάρναλη, ενώ και το υλικό που εικονογραφεί το βιβλίο είναι επιλεγμένο με προσοχή και πραγματικά συνοδεύει τα γραπτά μεταφέροντάς μας στο κλίμα της εποχής…</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Η μοναδική ένσταση που θα μπορούσε να έχει κανείς για την εξαιρετική δουλειά που έχει γίνει, αφορά ακριβώς το θέμα της αποχώρησης του ποιητή από τον Ανεξάρτητο. Η επίσημη, «κομματική» θεώρηση των γεγονότων αδικεί την υπόλοιπη τεκμηριωμένη εργασία που έχει γίνει. Η αβασάνιστη αποδοχή δηλώσεων του ΚΚΕ περί «εφημερίδας-φωλιάς των φαλτσετοφόρων και των χαφιέδων Γιωτόπουλων, Πουλιόπουλων κ.ά.» μας θυμίζει τις σκοτεινές εποχές της ιστορίας της Αριστεράς. Το πορτρέτο του εκδότη του Ανεξάρτητου, Δ. Πουρνάρα, φοβάμαι ότι ανταποκρίνεται μόνο στην «κομματική» πραγματικότητα, αν μάλιστα αναλογιστούμε ότι η εφημερίδα του -σε δύσκολους καιρούς- δημοσίευσε κείμενα του Βάρναλη για τον Άι Στράτη. Η αποχώρηση του ποιητή -που προφανώς δεν θέλησε να έρθει σε αντίθεσή με το κόμμα- θα άξιζε ίσως περεταίρω διερεύνηση…</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ωστόσο, οι απόψεις παρατίθενται κι ο κάθε αναγνώστης έχει την υποχρέωση να ψάξει και να ανακαλύψει πού βρίσκεται η αλήθεια…</div>
<div style="border: 0px; color: #222222; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<br />
<span style="color: #222222; font-family: Noto Sans, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 23px;">Αναδημοσίευση από <a href="http://www.e-dromos.gr/kostas-varrnalis/">«Δρόμος της Αριστεράς»</a></span></span><br />
<br />
<div class="slider-left-cat" style="background: rgb(233, 27, 35); border: 0px; color: white; cursor: default; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: 600; left: 10px; line-height: 19px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 7px; position: absolute; text-transform: uppercase; top: 10px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-18585103057366037352014-12-18T05:04:00.000-08:002014-12-18T05:05:03.005-08:00Εξόριστος Βάρναλης (Επετειακή μνεία)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Αναδημοσιεύουμε
από το blog <a href="http://maritheodo.blogspot.gr/2014/12/blog-post_30.html">EX LIBRIS</a> την κριτική παρουσίαση του βιβλίου «Κώστας Βάρναλης Αϊ-Στράτης Θυμήματα
εξορίας». Το κείμενο είναι της Μ. Θεοδοσοπούλου και δημοσιεύθηκε
στην εφημερίδα «Η Εποχή» στις 14/12/2014:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 17.6800003051758px;"><i><b>Εξόριστος Βάρναλης (Επετειακή μνεία)</b></i></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>Κώστας Βάρναλης</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>«Αϊ-Στράτης</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>Θυμήματα εξορίας»</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>Εισαγωγή-επιμέλεια-σχόλια</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>Ηρακλής Κακαβάνης</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>Εκδόσεις Καστανιώτη</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<b><i>Σεπτέμβριος 2014</i></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.6800003051758px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQvRFJ7npQoWva3_BANh0qKaVNZ3WZuoreLnSP8vffJZ7bmrFuFd7qy7v_LYpl4k8Juy2y3ztioYY46zVwG2LujLPXyi3Kylw8I0Oz47aj2k8_fXixM5AqeWPYNJ6Wm7jVXLWuugeloh5q/s1600/mari14122014.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #888855; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQvRFJ7npQoWva3_BANh0qKaVNZ3WZuoreLnSP8vffJZ7bmrFuFd7qy7v_LYpl4k8Juy2y3ztioYY46zVwG2LujLPXyi3Kylw8I0Oz47aj2k8_fXixM5AqeWPYNJ6Wm7jVXLWuugeloh5q/s1600/mari14122014.jpg" height="200" style="border: 1px solid rgb(153, 187, 153); margin: 0px 0px 5px; padding: 4px;" width="194" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Αν διατηρείτο έως σήμερα ο θεσμός των επετειακών ετών, ο Κώστας Βάρναλης θα μπορούσε να είχε αποτελέσει τον τιμώμενο του 2014. Ή, έστω, μία υποψηφιότητα βαρύνουσα, καθώς πρόκειται για διπλή επέτειο, όπως οι πρόσφατες Παπαδιαμάντη και Καβάφη. Μεθαύριο κλείνουν 40 χρόνια από τον θάνατό του, ενώ, στις 14/2/2014, συμπληρώθηκαν 130 από τη γέννησή του. Να σημειώσουμε, πως, όσο αφορά το έτος γέννησης, αυτό άλλαξε δυο φορές, πριν οριστικοποιηθεί. Στα παλαιότερα βιογραφικά του, μέχρι το 1974, αναφέρεται ως έτος γέννησης το 1884, κατά βεβαίωση του ίδιου. Ωστόσο, σε επιστολή του προς τον Γιώργο Βαλέτα, γραμμένη το 1973, διορθώνει: “Πρέπει να γεννήθηκα το 1883, γιατί βαφτίστηκα στις 14 του Φλεβάρη του 1884”. Με βάση αυτό το δεδομένο, τα βιογραφικά του σε μεταγενέστερες εκδόσεις αναφέρουν το 1883. Αν και, μέχρι σε αφιερώματα του 1984, μνημονεύεται ακόμη ως γεννηθείς το 1884. Στα κατάλοιπά του, όμως, η Θεανώ Μιχαηλίδου, στην οποία η Νανά Καλλιανέση (Κέδρος) είχε αναθέσει από το 1981 την τακτοποίησή τους, εντόπισε το πιστοποιητικό βάπτισης, με ημερομηνία γέννησης την 14η Φεβρουαρίου 1884 και βάπτισης την 13η Μαΐου 1884. Μπορεί το μνημονικό lapsus του Βάρναλη να είναι ασήμαντο, ωστόσο αυτή η μικρή χρονολογική ανακρίβεια πήγε μπρος πίσω το έτος γέννησης, δημιουργώντας στους ακριβολογούντες σύγχυση.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Όπως και να έχει, το ενδεχόμενο να μην του αφιέρωναν επετειακά το 2014, μάλλον δεν θα οφειλόταν σε αυτήν τη σύγχυση, δηλαδή στο κατά πόσο πρόκειται για μονή ή διπλή επέτειο. Απόδειξη ότι το 2014 μετράει τον τελευταίο μήνα του, χωρίς, ουσιαστικά, μνεία της επετείου. Εκτός από μία τιμητική εκδήλωση, μεμονωμένες ομιλίες και την έκδοση γραμματοσήμου, που θα προέκυπτε και χωρίς επέτειο, καθώς τιμήθηκε μια τετράδα συγγραφέων (Βάρναλης, Σαμαράκης, Τσίρκας, Διδώ Σωτηρίου). Οπότε η έκδοση ενός βιβλίου, εν μέρει αυτοβιογραφικού περιεχομένου εν μέρει ερευνητικού, αποκτά ιδιαίτερη σημασία. Είναι το δεύτερο βιβλίο για τον Βάρναλη του Ηρακλή Κακαβάνη. Προηγήθηκε, το 2012, «Ο άγνωστος Βάρναλης και 19 αδημοσίευτα ποιήματά του». Κατά τα άλλα, οι μετά θάνατο μνημονεύσεις δεν είναι μόνο ζήτημα πνευματικού αναστήματος, αλλά και ισχύος αυτών που το επιχειρούν. Δηλαδή, κληρονόμοι, κάτοχοι του αρχείου, μελετητές, συντοπίτες ή άλλες συγγενικές ομάδες που τον διεκδικούν.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Στην προκειμένη περίπτωση, η κληρονόμος, που είναι η θετή κόρη του, έκανε το καθήκον της, εναποθέτοντας το 2001 το Αρχείο του στη Γεννάδειο Βιβλιοθήκη. Με τη σειρά της, η Βιβλιοθήκη, το 2010, δημοσίευσε αναλυτικό κατάλογο του Αρχείου. Μελετητές άντλησαν υλικό και προσθέτοντας στοιχεία, προέκυψαν τέσσερα βιβλία. Όσο για συντοπίτες, ουδείς τόπος ερίζει γι’ αυτόν. Ούτε η γενέτειρά του, “ο Πύργος της Μαύρης Θάλασσας”, το σημερινό Μπουργκάς της Βουλγαρίας, ούτε οι τόποι, που, κατά καιρούς, υπηρέτησε ως εκπαιδευτικός, διέμεινε μόνιμα ή παραθέριζε τα καλοκαίρια, όπως η Αίγινα, αγαπημένος του τόπος για μισό και πλέον αιώνα, αλλά και τόπος που ευνόησε τη συγγραφή. Υπάρχουν, όμως, άλλοι δεσμοί, κάποτε, πολύ ισχυρότεροι της εντοπιότητας. “Στο φέρετρο του Κώστα Βάρναλη ακουμπούσε ολόκληρη η ΚΝΕ με κραυγαλέα πανό, ανάμεσα στα οποία το: «Βάρναλης ο ποιητής του προλεταριάτου», όταν ο όρος «προλεταριάτο» στο έργο του απαντά άπαξ”, σχολιάζει ο Αλέξ. Αργυρίου. Παρά τον τόνο ειρωνείας στην παρατήρηση, ο συγκεκριμένος ιδεολογικός χώρος εξακολουθεί να τον τιμά. Τα τελευταία χρόνια, το μόνο αφιέρωμα περιοδικού είναι εκείνο του 2010 στο κομουνιστικής κατεύθυνσης «Θέματα Παιδείας», το μόνο συνέδριο διοργανώνεται το 2011 από το ΚΚΕ, δυο βιβλία οφείλονται στον Κακαβάνη, περισσότερο από μία εικοσαετία διορθωτή του «Ριζοσπάστη». Τέλος, εφέτος, μία μόνη εκδήλωση έγινε στο Αριστοτέλειο με πρωτοβουλία της Λέσχης Πολιτισμού Αναιρέσεις, όργανου κομουνιστικής νεολαίας. Κι όμως, η ποίησή του αγαπήθηκε από τον κόσμο μίας ευρύτερης Αριστεράς. Ο ίδιος ήταν ιδεολογικά ενταγμένος, όχι όμως και στενά κομματικά.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Πριν 40 χρόνια, στο θάνατό του, απολάμβανε γενικότερης αποδοχής. Τότε, όλες οι εφημερίδες, ανεξαρτήτως ιδεολογικής κατεύθυνσης, τον είχαν τιμήσει και τουλάχιστον έξι περιοδικά δημοσίευσαν αφιέρωμα, με πλέον πολυσέλιδο εκείνο της «Νέας Εστίας» του Πέτρου Χάρη. Δέκα χρόνια αργότερα, υπήρξαν τέσσερα επετειακά αφιερώματα σε περιοδικά, τα δυο λογοτεχνικά. Ακόμη και σε αυτά, όμως, ο Βάρναλης που επιβιώνει, είναι μάλλον ο ιδεολόγος αγωνιστής παρά ο λογοτέχνης. Όλα αυτά σημαίνουν, άραγε, ότι δικαιώνεται ο Γ.Π.Σαββίδης, όταν, σε συνέντευξή του, το 1989, σχολίαζε, ότι “τον κατάπιε το κόμμα”; Ή, κατά την κομψότερη διατύπωση του Κώστα Στεργιόπουλου, δηλώνουν πως “πλήρωσε το φόρο όλων των στρατευμένων”; Πάντως, στο βαθμό που τον πλήρωσε, το κόστος δεν αφορά τόσο την υστεροφημία του και τις μεταθανάτιες εκδηλώσεις τιμής και μνήμης, αλλά, κυρίως, τυχόν αβαρίες στο λογοτεχνικό του έργο. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Διαβάζοντας την κριτική του Αργυρίου για τον ποιητή Βάρναλη της πρώτης περιόδου “πριν να ασπαστεί τον κομουνισμό”, που τον εξετάζει σε συγκριτική βάση με τον συνομήλικό του Σικελιανό, προκύπτουν κάποια ερωτήματα. Αν ο 35χρονος Βάρναλης, μετέωρος σε “μία αισθησιακά εξημμένη αναπαράσταση του αρχαίου κόσμου”, με “την τελειότητα των ενδεκασύλλαβών του”, δεν είχε πάρει το 1919 την υποτροφία του Υπουργείου Παιδείας για σπουδές στην Αισθητική και την Νεοελληνική Λογοτεχνία στο Παρίσι, δεν είχε ακούσει εκεί, σαν άλλος Σαούλ, μέσα από ευρωπαϊκά αντηχεία τα τύμπανα της Οχτωβριανής Επανάστασης, δεν είχε συγχρωτιστεί με τον Αλεξανδρινό Γιάννη Κεφαλληνό, θερμό οπαδό του Σκληρού, και δεν είχε αναβλέψει, τι θα απογινόταν; Θα έμενε στάσιμος ή θα εξελισσόταν ποιητικά; Στο λήμμα της Πάπυρος Λαρούς Μπριτάννικα, η ετυμηγορία είναι ξεκάθαρη: “Ο Βάρναλης δε φέρνει καμιά σπουδαία ανανέωση στη μορφή του παραδοσιακού στίχου.” Αν, όμως, δεν είχε το νου του στο περιεχόμενο παρά στη φόρμα, αν δεν έθετε προγραμματικούς στόχους στην ποιητική του, αν η σατιρική του ματιά δεν ήταν μονόσημη, πόσο άραγε θα ανανέωνε μορφικά το στίχο του; </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Παρόμοιες απορίες έχουν ουτοπική διάσταση. Εξαλείφουν το μοναδικό δυναμικό, που διαθέτουν βιβλία, όπως «Το φως που καίει», «Σκλάβοι πολιορκημένοι», ή το κύκνειο «Οργή λαού». Το σίγουρο είναι ότι ο καλλιεργημένος ελληνοκεντρικός Βάρναλης θα πρέπει να χρειάστηκε μεγάλη αυτοπειθαρχία για να μεταστραφεί στον κοινωνικό ποιητή που “ζητούσε την αλήθεια σ’ ό,τι μάθαινε και την έλεγε στα πλήθη”. Και μάλιστα, με αισιοδοξία, αυτός ένας φύσει απαισιόδοξος. Από την άλλη, και με αυτό το δρόμο που επέλεξε, λόγω χαρακτήρα και καταβολών, θα μπορούσε να είχε διαφορετική εξέλιξη. Αν μη τι άλλο, να ολοκληρώσει ένα έργο μεγαλύτερης έκτασης. Να μη μείνει στην πολεμική του «Σολωμού χωρίς μεταφυσική». Η συγγραφική του πορεία θα ήταν πολύ πιο γόνιμη, αν δεν είχε να αντιμετωπίσει ένα διπλά αρνητικό πεδίο. Από τη μία, το κοινωνικοπολιτικό κατεστημένο και από την άλλη, το γλωσσικό στη βράση του. Στα χρόνια της πνευματικής ακμής, που ένας ποιητής δημιουργεί, εκείνος είχε να αντιμετωπίσει, πρώτα, τους γλωσσικούς διχασμούς και στη συνέχεια, τις αυταρχικές μορφές διακυβέρνησης, συχνά δικτατορικές, της δεκαετίας του ’30. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Ως σχολάρχης Αργαλαστής Πηλίου, το 1911, βρέθηκε κατηγορούμενος στα Αθεϊκά του Βόλου, παρόλο που δεν δίδαξε στο Ανώτερο Παρθεναγωγείο. Τελικά, δεν κάθισε στο εδώλιο δίπλα στον Δελμούζο και τον Σαράτση, γιατί αποδείχθηκε μόνο μαλλιαρός και όχι άθεος, τουλάχιστον όχι εκ συστάσεως. Αντιθέτως, στα Μαρασλειακά, το 1925, είχε πρώτο ρόλο, αφού και στην Παιδαγωγική Ακαδημία δίδαξε, και το σύγγραμμά του, «Το φως που καίει», ήταν αυτό που έδωσε το έναυσμα. Αυτή τη φορά, πλήρωσε με την οριστική του απόλυση, στην οποία, εν μέρει συνέτεινε ο ίδιος, μη αποδεχόμενος τη δυσμενή μετάθεση, μετά την εξάμηνη παύση. Τον πρωταγωνιστικό ρόλο τού τον αρνείται η Μαρία Ρεπούση στην εκτενή μελέτη της. Την γοητεύει περισσότερο η νεαρή καθηγήτρια της Ακαδημίας Ρόζα Ιμβριώτη, που τολμάει μία λιγότερο πατριωτική ερμηνεία του 1821, όπως η ίδια τόλμησε του 1922, παρά ο πενηντάρης Βάρναλης που “του άρεσαν οι κοπελούδες”.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Αλλά ας αφήσουμε τη διήγηση της ζωής του Βάρναλη σε εκείνον που θα την αποτολμήσει και που δεν θα έρχεται ούτε από ιδεολογικό χώρο ούτε από φεμινιστικό. Ας περιοριστούμε στο καινούριο βιβλίο με τα δημοσιεύματα του Βάρναλη. Κυκλοφορεί επτά χρόνια μετά το «Φέιγ βολάν της Κατοχής», όπου συγκεντρώνονται τα χρονογραφήματά του από εκείνα τα χρόνια στην ημερήσια εφημερίδα «Πρωία» των αδελφών Πεσματζόγλου. Τα μόλις στεγασθέντα δημοσιεύματά του είναι αυτοβιογραφικά, από την πρωινή εφημερίδα «Ανεξάρτητος» των αδελφών Πουρνάρα, που χαρακτηριζόταν “φιλεργατική, φιλαγροτική και αντιφασιστική”. Ο Βάρναλης αρχίζει να δημοσιεύει με τη μορφή επιφυλλίδων τα απομνημονεύματά του στις 17 Φεβρουαρίου 1935. Αφορμή στάθηκε το αφιέρωμα του περιοδικού «Νέοι Πρωτοπόροι» στο δεύτερο τεύχος, Φεβρουάριο 1935, για τα πενήντα χρόνια από τη γέννησή του. Όπως ο ίδιος σχολιάζει εισαγωγικά: “Όσο σωστές και να είναι οι βιογραφικές πληροφορίες, που δίνουνε, δεν εξαντλούν την... ιστορία μου. Αφήνω που μερικές είναι και λαθεμένες. Γι’ αυτό αποφάσισα να ιστορήσω μονάχος μου τα διάφορα περιστατικά της ζωής μου και μάλιστα της ψυχολογικής και πνευματικής μου εξελίξεως...”. Ο Βάρναλης συνέχισε μέχρι την 11η Αυγούστου 1935, ολοκληρώνοντας την αφήγησή του, με γενικό τίτλο, μάλλον της σύνταξης της εφημερίδας, «Τριάντα χρόνια ελληνικής ζωής – Τα απομνημονεύματα ενός μεγάλου μας λογοτέχνου». </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Με τον τίτλο «Φιλολογικά απομνημονεύματα», σε επιμέλεια Κώστα Παπαγεωργίου, εκδόθηκαν Ιανουάριο 1998. Εκεί, ο Παπαγεωργίου παραθέτει σε υποσημείωση την πληροφορία ότι ο Βάρναλης επανήλθε με μία δεύτερη σειρά επιφυλλίδων, που δημοσιεύτηκαν από τις 29 Δεκεμβρίου 1935 έως τις 10 Ιανουαρίου 1936. Όπως παρατηρεί, αυτή η δεύτερη ομάδα δημοσιευμάτων, λόγω “του απόλυτα συγκεκριμένου τους θέματος, θα μπορούσε να αποτελέσει το περιεχόμενο ενός ξεχωριστού βιβλίου”. Έστω και με καθυστέρηση 17 ετών, η πρότασή του πραγματοποιήθηκε. Καθόλου εύθυμο, όπως το πρώτο, αφού αφορά τον εκτοπισμό του στον Άγιο Ευστράτιο από τις 20 Οκτωβρίου έως τις 25 Δεκεμβρίου 1935. Τα ενθυμήματα της εξορίας δεν ολοκληρώθηκαν στον «Ανεξάρτητο». Συνεχίστηκαν, με τρία δημοσιεύματα στον «Ριζοσπάστη», Φεβρουάριο-Μάρτιο 1936. Αιτία η εχθρική προς το ΚΚΕ αρθρογραφία του «Ανεξάρτητου» τις παραμονές των εκλογών της 26ης Ιανουαρίου 1936, που έφερε την οργισμένη αντεπίθεση του Κόμματος από τον «Ριζοσπάστη». Διεξοδική αναφορά στη σύγκρουση, που προκάλεσε την αποχώρηση του Βάρναλη, παραθέτει ο Κακαβάνης στο Παράρτημα του βιβλίου. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Ο γενικός τίτλος των επιφυλλίδων είναι «Με τους εξόριστους στα νησιά του θανάτου. Μια ζωή φρίκης και ηρωισμού». Ωστόσο, ως τίτλος του βιβλίου προβάλλει εμβληματικά, με κόκκινα κεφαλαιογράμματα, το τοπωνύμιο, Αϊ-Στράτης, ο πιο “διάσημος” τόπος εξορίας. Η πρώτη επιφυλλίδα τιτλοφορείται «Η ελληνική Σιβηρία του 1935». Αν είναι ποτέ δυνατόν, το νησάκι με τις γραφικές παραλίες, που, σήμερα, διαφημίζεται ως θέρετρο ιδανικό για ήρεμες διακοπές. Μάλιστα, το λήμμα Άγιος Ευστράτιος στις νεότερες εγκυκλοπαίδειες αποσιωπά αυτήν τη δυσάρεστη προηγούμενη χρήση του τόπου. Κι όμως, την σηματοδοτεί το όνομά του. Ο Όσιος Ευστράτιος, ο επιλεγόμενος θαυματουργός, βρέθηκε εκεί ως εξόριστος του εικονομάχου αυτοκράτορα Λέοντα του Αρμενίου. Ενώ, ο Βάρναλης, επί αντιβασιλείας Γεωργίου Κονδύλη. Είχε εκτοπιστεί μαζί του και ο Δημήτρης Γληνός, προληπτικά, “ίνα αποτραπή ούτω ο κίνδυνος της διασαλεύσεως της τάξεως”. Συνελήφθη Πέμπτη 17 Οκτωβρίου. Μία εβδομάδα νωρίτερα, ο Κονδύλης είχε εξαναγκάσει σε παραίτηση τον Τσαλδάρη, που αντιτασσόταν στην επιστροφή του Γεωργίου Β΄, και είχε καταργήσει την Αβασίλευτη Δημοκρατία, επαναφέροντας την Βασιλευομένη. Επιλογή, που πλήρωσε ακριβά. Επανερχόμενος ο Βασιλέας, στις 25 Νοεμβρίου, τάχθηκε υπέρ της αμνηστίας των κινηματιών της 1ης Μαρτίου. Ο Κονδύλης διαφώνησε και καθαιρέθηκε. Χριστούγεννα του 1935, ο Βάρναλης επέστρεψε στην Αθήνα, παρόλο που τα μέτρα του Βασιλέα δεν προέβλεπαν τους εκτοπισμένους βάσει του βενιζελικού Ιδιώνυμου. Ήρθε, όμως, η Διαμαρτυρία Γάλλων Διανοουμένων, με πρώτη υπογραφή αυτή του Ρομαίν Ρολάν, και ο Βασιλεύς δυσαρεστήθηκε μεν, αλλά ενέδωσε. Όχι βεβαίως, ως προς το αίτημα της γενικής αμνηστίας, παρά μόνο όσο αφορούσε τους επιφανείς. Γι’ αυτό και η πρώτη επιφυλλίδα του Βάρναλη δεν είναι ενθύμημα από τον τόπο εξορίας, αλλά καταγγελία για την Ειδική Ασφάλεια, την Γενική Ασφάλεια και όλες “τις επιτροπές ασφαλείας που εκτόπιζαν τον οποιοδήποτε σήκωνε κεφάλι ως επικίνδυνο κομουνιστή”, ζητώντας την κατάργηση του “νόμου περί ιδιώνυμου αδικήματος”, βάσει του οποίου ο Άγιος Ευστράτιος έμεινε για χρόνια τόπος εκτοπίσεων.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Από τις αρχές της δεκαετίας του 1920, το νησί, μαζί με τρία-τέσσερα άλλα, επιλέγεται ως τόπος εξορίας. Βασικά πλεονεκτήματα επιλογής, όπως και των υπολοίπων, είναι η μικρή έκταση και η μοναχική θέση του στο μέσο του Αρχιπελάγους. Επί Παγκάλου, το 1925, οι εκτοπισθέντες πληθαίνουν. Ωστόσο, επισήμως, ανοίγει με το διαβόητο Ιδιώνυμο, το 1929. Η προσέλευση κορυφώνεται κατά την μεταξική πενταετία. Το 1941, εν αναμονή των Γερμανών, οι αποχωρούντες τοποτηρητές δεν ελευθερώνουν τους εξόριστους, ούτε οι κατακτητές το κλείνουν. Θα καταργηθεί με την Απελευθέρωση, αλλά μόνο για δυόμισι χρόνια. Άνοιξη 1947, ανοίγει εσπευσμένως, με την προσεκτικά επιλεγμένη ονομασία, Στρατόπεδο Πειθαρχημένης Διαβίωσης Εκτοπισμένων. Σε χρονικό βάθος πλησιάζει την τεσσαρακονταετία, καθώς ο τελευταίος εξόριστος αναχωρεί αρχές 1963.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Τα ενθυμήματα του Βάρναλη είναι ένα οδοιπορικό στον τόπο, όπως τον έζησε εκείνο το φθινόπωρο του Μεσοπολέμου. Αφήγημα αισιόδοξης πνοής, παρά τις αντίξοες συνθήκες και την ταλαιπωρία που συνεπάγονταν, γιατί γράφεται με την οπτική και τον ενθουσιασμό του κομουνιστή, που θέλει να διαφωτίσει και να προσφέρει. Περιγράφει τη ζωή στο νησί, δίνοντας μεγαλύτερη έμφαση στον τρόπο λειτουργίας της κολλεχτίβας. Πρωταρχικό μέλημα η οργάνωση της ομαδικής ζωής. Δεν μένουν άεργοι, διοργανώνουν διαλέξεις, θεατρικές παραστάσεις, προλεταριακές γιορτές, φτιάχνουν εφημερίδες του τοίχου. Τις αναμνήσεις του τις συμπληρώνουν μαρτυρίες από συνεξόριστους, καθώς και η αλληλογραφία με τη σύζυγό του, την ποιήτρια Δώρα Μοάτσου. Σε ένα τελευταίο κεφάλαιο, ο Κακαβάνης σχολιάζει διαφωτιστικά τα δυο ποιήματα, που γράφτηκαν στον Αϊ-Στράτη.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
Η περίπτωση του Βάρναλη ως εξόριστου είναι μόνο δειγματοληπτική και καθόλου αντιπροσωπευτική σε χρονική διάρκεια, εάν τη συγκρίνουμε με τις χιλιάδες άλλες περιπτώσεις προσώπων της Αριστεράς, κυρίως αφανών, που κατά κύματα ή και μεμονωμένα εκτοπίζονταν στα χρόνια του Μεσοπολέμου σε μικρά νησιά, όπως Γαύδος, Ανάφη, Αμοργός κ.ά. Παρενθετικά να σημειώσουμε εδώ, ότι η σχετική βιβλιογραφία σε πρωτογενείς πηγές, δηλαδή μαρτυρίες, αλλά και σε μελέτες, αναλογικά προς εκείνες της μεταπολεμικής περιόδου, είναι περιορισμένη. Από τις πρωτογενείς σε μορφή βιβλίου, σημειώνουμε μόνο δύο, τις πιο ενδιαφέρουσες και χρονικά παλαιότερες: Στάβρος Τσακίρης, «Μέρες και νύχτες στη Γαύδο» (νουβέλα), 1934 και Γ. Ζάρκος, «Ομάδα συμβίωσης πολιτικών εξορίστων Ανάφης», 1947. Η βιβλιογραφική καταγραφή εμπλουτίζεται μετά το ’74, χωρίς, ωστόσο, να υπερβαίνει μονοψήφιο αριθμό. Σ’ αυτόν προστίθεται τώρα και το βιβλίο του Κακαβάνη.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: right;">
<b>Μ. Θεοδοσοπούλου</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;">Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Η Εποχή" στις 14/12/2014.</span></i></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17.6800003051758px; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;">Φωτο: Ο Βάρναλης σε φωτογραφικό πορτρέτο του 1914.</span></i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-87975120432521418902014-12-15T14:50:00.001-08:002014-12-15T14:50:11.249-08:0040 χρόνια από το θάνατο του Κώστα Βάρναλη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">16 Δεκέμβρη 1974 «έφυγε» από τη ζωή ο Κώστας Βάρναλης. Αυτός
που έκανε τον κομμουνισμό ποίηση. Καθένας τον προσεγγίζει με τον δικό
του τρόπο. Για το λαό είναι ο Οδηγητής. Με αυτό το τραγούδι τον αποχαιρέτησε
στο τελευταίο του ταξίδι. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Το βίντεο είναι από το ντοκιμαντέρ του Νίκου Καβουκίδη
«Μαρτυρίες» αφιερωμένο στο Πολυτεχνείο. Κηδεύτηκε στις 18 Δεκέμβρη. <o:p></o:p></span></div>
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/CxL4AZAUIQ4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-49657070131418816152014-12-08T02:29:00.001-08:002014-12-08T02:29:32.723-08:00Ποιητής - «οδηγητής» του λαού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="utitle1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; text-decoration: underline; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ</div>
<div align="center" class="title1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: bold; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
Ποιητής - «οδηγητής» του λαού</div>
<div align="center" class="ltitle" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης, σήμερα, 30 χρόνων από το θάνατο του Βάρναλη, δημοσιεύουμε ένα κείμενο του Νίκου Κυτόπουλου</div>
</div>
<div class="story_body" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.6000003814697px; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
</div>
<div class="image" style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; vertical-align: top; word-wrap: break-word;">
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: transparent; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: border-box; max-width: 300px;"><caption align="bottom" style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; font-style: italic; font-weight: bold; padding-left: 5px; padding-right: 5px;">Με τη γυναίκα του, Δώρα Μοάτσου - Βάρναλη</caption><tbody style="box-sizing: border-box;">
<tr style="box-sizing: border-box;"><td align="right" style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; line-height: 1.3; padding: 0px 0px 0px 8px; vertical-align: top; word-wrap: break-word;"><img alt="" border="0" class="img-responsive" src="http://www.rizospastis.gr/wwwengine/getImage.do?size=medium&id=99396&format=.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 292px;" /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<i style="box-sizing: border-box;">Σαν σήμερα πριν τριάντα χρόνια (16/12/1974) ο λαός μας έχασε τον αθάνατο «οδηγητή» ποιητή του. Τον<b style="box-sizing: border-box;">Κώστα Βάρναλη.</b> Με την ευκαιρία της τριαντάχρονης απουσίας του, δημοσιεύουμε εκτενές απόσπασμα της ομιλίας που έκανε ο αγωνιστής της Εθνικής Αντίστασης και συγγραφέας,<b style="box-sizing: border-box;">Νίκος Κυτόπουλος</b>, σε πρόσφατη εκδήλωση που οργάνωσε η Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών, προς τιμή του Βάρναλη και του Γιάννη Ρίτσου.</i><div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
«Ο Κώστας Βάρναλης γεννήθηκε στον Πύργο της Βουλγαρίας το 1884. Πήρε το όνομα Βάρναλης επειδή ο πατέρας του καταγόταν από τη Βάρνα. Στα 18 του χρόνια αποφοιτά από τα "Ζαρείφια Διδασκαλεία" της Φιλιππούπολης με άριστα. Γι' αυτό η Ελληνική Κοινότητα της Βάρνας τον στέλνει με υποτροφία στην Αθήνα να σπουδάσει Φιλολογία ή Θεολογία. Το φθινόπωρο του 1902 εισάγεται στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών. Παίρνει το δίπλωμά του το 1908 και διορίζεται καθηγητής στο Διδασκαλείο Μέσης Εκπαίδευσης. Υστερα από δεκάχρονη λαμπρή θητεία στην εκπαίδευση, στέλνεται με υποτροφία στο Παρίσι για ανώτερες φιλολογικές σπουδές.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Τότε ο Βάρναλης συγκέντρωνε τα προσόντα για να τον τιμήσει με εξαιρετική διάκριση το κατεστημένο: φιλομοναρχικός, βαθύς γνώστης της αρχαιότητας και αρχαιολάτρης, έξοχος καθηγητής, θαυμαστός ποιητής, οπαδός του Παρνασσισμού. Δυστυχώς για το κατεστημένο, ο Βάρναλης είχε και "ελαττώματα". Ηταν πνεύμα ανήσυχο, με μεγάλη οξυδέρκεια, μεγάλος στοχαστής με λεπτότατη ποιητική ευαισθησία στα μηνύματα των καιρών, κι έδινε σαν άνθρωπος γενναίος κι ανιδιοτελής πάντα το "παρών". Ενα παράδειγμα, στα "Ορεστιακά" υποστήριξε τους δημοτικιστές (1903). Αργότερα (1910-14) βρίσκεται μπλεγμένος με τα "αθεϊκά" του Βόλου.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος έληξε με τρομερή έκρηξη της οργής των λαών, με την Οχτωβριανή Επανάσταση. Ο Βάρναλης βρέθηκε τότε (1918) στο Παρίσι, στην πόλη που γεννήθηκε και πνίγηκε σε 72 μέρες στο αίμα της, η επανάσταση, με τ' όνομα "Κομμούνα των Παρισίων".</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Η Γαλλία σήκωσε το κύριο βάρος αυτού του πολέμου και το Παρίσι δοκίμασε περισσότερο το μέγεθος των καταστροφών και των πληγών του. Εκεί σημειώθηκαν οι εντονότερες αντιδράσεις στον πόλεμο, η θερμότερη υποδοχή της Οχτωβριανής Επανάστασης, με όλα τα μεγάλα μηνύματά της. Για τον Βάρναλη ήταν ένα μεγάλο σοκ. Ενα ξαφνικό ξύπνημα. Δεν ήταν μια συνηθισμένη εξέγερση δυσαρέσκειας, απ' αυτές που ξεσπούσαν μέσα στις χιλιετίες της Ιστορίας. Ηταν η συνέχεια της "Κομμούνας του Παρισιού". Η δεύτερη απόπειρα της ανθρωπότητας να σπάσει τα δεσμά της ζούγκλας και να μπει στο στάδιο του Ανθρώπου, της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της συναδέλφωσης των λαών.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Του έγινε συνείδηση, ότι ο σπαραγμός και η υποδούλωση ανθρώπου από άνθρωπο ξεπερνάνε την αγριότητα των θηρίων της ζούγκλας. Μπορεί να φανταστεί κανείς ένα λύκο να σπαράζει άλλο λύκο για να τον κρατάει δούλο εφ' όρου ζωής; Δεν είναι αδιανόητο, παράλογο; Κι όμως για το ανθρώπινο είδος θεωρείται λογικό! Και κάθε αντίδραση κι αντίσταση αποτελεί ποινικό αδίκημα.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Τέτοιες σκέψεις που τον πολιορκούσαν, χάλασαν όλους τους ρυθμούς μέσα του. Και τον οδήγησαν σε βρασμό ψυχής. Πέταξεν τον παλιό εαυτό του στα σκουπίδια. Αρχισε να γράφει, να γράφει, να γράφει! Τίποτε δεν άφησε όρθιο η Μούσα του από τα παλιά του είδωλα και σύμβολα. Μέσα από τη σύγκρουση του παλιού με τον καινούργιο εαυτό του, γεννήθηκε το συνθετικό αριστούργημα "Το φως που καίει", που άλλους φώτισε κι ενθουσίασε και άλλους, ακόμα, καίει και ζεματάει με τις καταλυτικές αλήθειες του. Εκεί γεννήθηκαν και "Οι σκλάβοι πολιορκημένοι". Εκεί γράφτηκε και "Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική". Στο Παρίσι κυοφορήθηκε και πήρε το πρώτο της σχήμα "Η αληθινή απολογία του Σωκράτη", ένα από τα αριστουργήματα της παγκόσμιας πεζογραφίας. Στο Παρίσι βέβαια, από "Το φως που καίει", αναδύθηκε και ο "Οδηγητής", ο σαλπιγκτής των επαναστατημένων λαών όπου Γης.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Χαρακτηριστικό γνώρισμα της βαρναλικής δημιουργίας είναι η εναλλαγή της επικής έξαρσης με την καταλυτική σάτιρα και το βαθύ λυρισμό. Απαράμιλλο σε λυρισμό είναι το ποίημά του "Ο πόνος της Παναγιάς", από τους "Σκλάβους πολιορκημένους", όπου δίνεται ο πόνος της μάνας για το παιδί της σε μια υψηλή πανανθρώπινη συγκινησιακή δόνηση, που σπάνια συναντά κανείς.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Επιστρέφοντας από το Παρίσι στην Ελλάδα. πλήρωσε ακριβά ο Βάρναλης αυτή την επαναστατική του μεταμόρφωση. Το κράτος της μοναρχοπλουτοκρατίας τον υποδέχτηκε με πολύ σκληρά μέτρα. Οχι μόνο τον απέλυσε από τη θέση του (1925), με την κατηγορία του άπατρι, αλλά και τον εξόρισε, αφαιρώντας του και το δικαίωμα να υπογράψει τα κείμενά του, τις ιδέες του! Ωστόσο κανένα μέτρο σ' όλα τα πολυτάραχα χρόνια που επακολούθησαν δε στάθηκε ικανό να τον λυγίσει. Εμεινε όρθιος, ατρόμητος, αδιάλλακτος. Υπερασπιζόμενος με το ίδιο πρώτο πάθος τα ιδανικά του. Στηλιτεύοντας κάθε βία και καταπίεση της κυρίαρχης τάξης, σαλπίζοντας το συναγερμό των συνειδήσεων, πάντα με την πρώτη του ορμή. Υπηρετώντας πάντα τη μεγάλη τέχνη κι αποδεικνύοντας έμπρακτα ότι η μεγάλη ποίηση, η μεγάλη πεζογραφία, θέλει πάντα μεγάλες ιδέες, μεγάλες αλήθειες, μεγάλα οράματα, μεγάλους αγώνες.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Πάρα πολλά θα μπορούσαν να ειπωθούν για την ποίηση του Βάρναλη, αλλά έχει και μεγάλο κι απαράμιλλο σε ποιότητα πεζογραφικό έργο και πρέπει κάτι να πούμε και γι' αυτό. Ενα απ' αυτά, όπως "Η αληθινή απολογία του Σωκράτη", κυκλοφόρησε το 1931. Η απολογία του Σωκράτη, που μας κληροδότησε η Αρχαιότητα, είναι κατά τον Βάρναλη κατασκευασμένη από τον Πλάτωνα και τον Ξενοφώντα, για να στηρίξουν το κατεστημένο της Αθηναϊκής Δημοκρατίας. Η σάτιρα του Βάρναλη αντιστρέφει τα γεγονότα και το κατηγορητήριο με μαεστρία θαυμαστή, δείχνοντας το βάθος της αρχαιογνωσίας του.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Στο τέλος της "Απολογίας" του ο βαρναλικός Σωκράτης λέει: "Γι' αυτά που δίδαξα θα έπρεπε να με κάνετε χρυσόνε και να με προσκυνήσετε. Γι' αυτά που θα 'κανα αν εζούσα θα έπρεπε, με το δίκιο σας, όχι να με σκοτώσετε μονάχα, μα να με κοπανίσετε ζωντανό μέσα στο γουδί, όπως ο τύραννος Νέαρχος θα κοπανίσει το Ζήνωνα τον Ελεάτη". Αυτά που θα 'κανε βέβαια ήταν ο ξεσηκωμός δούλων κι ελεύθερων για την ανατροπή της δουλοκτητικής δημοκρατίας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Το θαυμάσιο αυτό κομμάτι της απολογίας του βαρναλικού Σωκράτη εκδόθηκε το 1931, σαν ένα είδος διαμαρτυρίας ενάντια, όπως λέει κι ο ίδιος, "στην τοτεσινή δημοκρατία του ιδιώνυμου, του Καλπακίου και των διαφόρων στρατιωτικών κινημάτων".</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Οχι μόνο η απολογία, αλλά όλο το πεζογραφικό έργο του εμπνέεται από την καυτή επικαιρότητα. Ετσι γράφτηκαν "Οι δικτάτορες", για να στηλιτεύσουν το φασισμό του Μουσολίνι, το 1941, σε επιφυλλίδες, και το 1956 έγιναν βιβλίο. Από την άλλη "Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική" που γράφτηκε στο Παρίσι, ήταν απάντηση σε σχετική μελέτη του Αποστολάκη.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Και το ποίημά του "Λευτεριά" (Δεκέμβρης 1922) ήταν απάντηση στους "Λύκους" του Παλαμά, που δημοσιεύτηκαν το Σεπτέμβρη του 1922. Το ποίημα αναφέρεται πρώτα στον ιδεαλιστή ποιητή που καταφεύγει στη "Νύχτα ονειρομάνα" να ζητήσει το χρησμό της για να τη μεταδώσει στον κόσμο. Ομως σαν απάντηση ακούεται μια φωνή, η φωνή του Βάρναλη, που του λέει αρχικά:</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
"Τη λευτεριά δεν τη ζητάνε με παρακάλια</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
την παίρνουνε</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
με τα ίδια χέρια μοναχοί!"</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Και τελειώνει με ένα τετράστιχο, που δίνει την εικόνα της επανάστασης:</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
"Μέσα σε φλόγες και καπνούς ανάμαλλ' είδα να ξετρέχει</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
του Ανομους γιγάντια Δίκη,</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
ξάφνου του σάλαγου κοπή, γέλια με φτάσανε στριγκά:</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
σπαράζαν τους μωρούς Ποιητές οι Λύκοι</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Αγαπητοί συνάδελφοι, φίλοι και καλεσμένοι".</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Τι να πρωτοεπισημάνει κανείς για το έργο του Βάρναλη! Είναι με λίγα λόγια ο επαναστάτης ποιητής, ο μαχητής, ο πρωτοπόρος του 20ού αιώνα, μ' ένα έργο με πανανθρώπινες προεκτάσεις, οι οποίες επιβεβαιώθηκαν το 1959 με το βραβείο Λένιν.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
Εκείνο που πρέπει να επισημάνουμε ιδιαίτερα είναι ότι η ποίησή του είναι δεμένη με τον 20ό αιώνα, όταν η ανθρωπότητα δοκίμασε να σπάσει τα δεσμά του θηρίου και να ανέβει στο επίπεδο του Ανθρώπου. Ο Βάρναλης σαν άνθρωπος, στοχαστής και ποιητής αφιέρωσε όλη τη ζωή και το ταλέντο στο όνειρο αυτό. Και ήταν από τους πρώτους στη χώρα μας. Και μοναδικό παράδειγμα στο κάλεσμα της δικής του εποχής».</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.3; margin-bottom: 5px; margin-top: 4px; word-wrap: break-word;">
ΠΗΓΗ: <a href="http://www.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=2632517&publDate=16/12/2004">ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ</a></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-51889183192728693212014-11-27T03:51:00.000-08:002014-11-27T03:51:23.609-08:00ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΥ (ΠΑΝΤΑ) ΚΑΙΕΙ - Σε διασκευή Βασίλη Κολοβού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif4IAX193J3_VEp4hJz1NF9zHxPwOHrLGRD2xBIGAGTCj3FcnAwCTnUJMYo35OMoAKMokfDnnCHVGxVI7Hiy7UgqT1YblL6KiCqO0hdUMpoD2VMOtWeJtO7bYm6I_nuKPoBhd-mZiVVsrb/s1600/%CE%9A%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B2%CF%8C%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif4IAX193J3_VEp4hJz1NF9zHxPwOHrLGRD2xBIGAGTCj3FcnAwCTnUJMYo35OMoAKMokfDnnCHVGxVI7Hiy7UgqT1YblL6KiCqO0hdUMpoD2VMOtWeJtO7bYm6I_nuKPoBhd-mZiVVsrb/s1600/%CE%9A%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B2%CF%8C%CF%82.jpg" height="320" width="226" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Η Λαϊκή Καλλιτεχνική Συμμαχία παρουσιάζει: ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΥ (ΠΑΝΤΑ) ΚΑΙΕΙ - ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ </span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Η Λαϊκή Καλλιτεχνική Συμμαχία παρουσιάζει το σπουδαίο έργο του Κώστα Βάρναλη</span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">«Tο φως που καίει», μετά από δύο χρόνια επιτυχίας σε θέατρο της Αθήνας, την Δευτέρα 1 Δεκέμβρη, στις 08:00 μμ , για μια μόνο παράσταση, στο Βύρωνα, τη συνοικία των δύο συντελεστών, Βασίλη Κολοβού και Χάρη Αρώνη , στο Κινηματοθέατρο ¨</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> Νέα Ελβετία¨ (Λούιζα), Ν. Ελβετίας 34, σε διασκευή δραματουργική, επεξεργασία και σκηνοθεσία Βασίλη Κολοβού.<br /><br />Σκηνικά - κουστούμια: Στράτος Σαραντίδης. Μουσική επιμέλεια: Κική Κουτζανίδου.<br /><br />Ηχος - φωτισμοί: Δημήτρης Αντωναρόπουλος.<br /><br />Παίζουν:<br /><br />Βασίλης Κολοβός (Μώμος). Ολγα Μουργελά (Εξουσία). Κώστας Καπετάνιος (Χριστός).<br /><br />Νίκος Μαυρουδής (Προμηθέας). Χάρης Αρώνης (Μαϊμού – Αηδόνι).</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/0fKB2Xpogwc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-65902644480475163082014-11-24T07:21:00.001-08:002014-11-24T07:21:10.755-08:00ΣΠΥΡΟΣ ΣΑΜΟΪΛΗΣ: Λα λα λα λαέ, λαέ, λαέ…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<header style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 28px; margin: 5px 0px 10px;">
ΣΠΥΡΟΣ ΣΑΜΟΪΛΗΣ // Λα λα λα λαέ, λαέ, λαέ…</h1>
</header><div class="elements-box clearfix" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; zoom: 1;">
<h5 style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; margin-bottom: 5px; margin-top: 10px;">
<strong style="box-sizing: border-box;">του <a href="http://fractalart.gr/tag/%CE%B7%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BB%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82/" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; text-decoration: underline;">Ηρακλή Κακαβάνη</span></a> //</strong></h5>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<blockquote style="background: url(http://fractalart.gr/wp-content/themes/ultramag/images/icons/quote-icon.png) 15px 15px no-repeat rgb(246, 246, 246); border-left-style: none; box-sizing: border-box; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-style: italic; line-height: 24px; margin: 0px 0px 15px; padding: 25px 20px;">
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; line-height: 1.25;">
Από την πρώτη συναυλία του μουσικοσυνθέτη στη χουντοκρατούμενη Αθήνα μέχρι τις περιοδείες του ανά την Ελλάδα που κατέχουν ένα παγκόσμιο ρεκόρ!</div>
</blockquote>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_5604" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; width: 921px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/16.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="Η πρώτη συναυλία του Σπύρου Σαμοΐλη. Θέατρο «ΔΙΑΝΑ] - Ιπποκράτους. 29 Μάη 1972. Στη δεύτερη σειρά, από κέντρο προς δεξιά, με τ' άσπρα μαλλιά, ο Κώστας Βάρναλης." class="size-large wp-image-5604" height="531" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/16-1024x597.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="911" /></a><div class="wp-caption-text" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Η πρώτη συναυλία του Σπύρου Σαμοΐλη. Θέατρο «ΔΙΑΝΑ] – Ιπποκράτους. 29 Μάη 1972. Στη δεύτερη σειρά, από κέντρο προς δεξιά, με τ” άσπρα μαλλιά, ο Κώστας Βάρναλης.</em></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Όποιος αγαπά ή διαβάζει ποίηση θα συναντήσει τον μουσικοσυνθέτη Σπύρο Σαμοΐλη. Aπό τα πρώτα του μουσικά βήματα στράφηκε στην ποίηση. Mάλιστα σε εποχές δύσκολες, την περίοδο της δικτατορίας, όταν η ποίηση και η μουσική είχαν τεράστια σημασία. Όταν ποίηση και μουσική εμψύχωναν και έδινα κουράγιο. Από το πρώτο ξεκίνημα είχε μια πορεία δημιουργική, ποιητική και αγωνιστική. Γι’ αυτό και τον αγκάλιασαν πολύ γρήγορα φοιτητές και νεολαία. Γέμιζαν τις μπουάτ που παρουσίαζε τη δουλειά του και τα θέατρα όπου έδινε συναυλίες. Ήταν τέτοια η πορεία του που η Διεύθυνση Χωροφυλακής Λαμίας, το 1979 τον χαρακτήρισε τον χαρακτήρισε δημόσιο κίνδυνο (βλ. σχετική φωτό).</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Ο Κερκυραίος Σπύρος Σαμοΐλης έλαβε σπουδαία κληρονομία από την οικογένειά του. Κληρονόμησε τις δύο μεγάλες αγάπες: Τη μουσική και την αγιογραφία. Η οικογένεια της μητέρας του ήταν λαϊκών μουσικών, η δε οικογένεια του πατέρα του, ζωγράφων, αγιογράφων και ξυλογλυπτών.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_5605" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; width: 921px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/22.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="Συναυλία στο θέατρο ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ. «Μετά από αυτή τη συναυλία, θέλανε να με "πιάσουνε" για τα τραγούδια που είπαμε. Κρύφτηκα στα υπόγεια του θεάτρου, μέχρι τις 3 τα ξημερώματα... και το πρωί, έφυγα, κρυφά, για το Παρίσι...»" class="size-large wp-image-5605" height="630" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/22-1024x709.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="911" /></a><div class="wp-caption-text" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Συναυλία στο θέατρο ΧΑΤΖΗΧΡΗΣΤΟΥ. «Μετά από αυτή τη συναυλία, θέλανε να με «πιάσουνε» για τα τραγούδια που είπαμε. Κρύφτηκα στα υπόγεια του θεάτρου, μέχρι τις 3 τα ξημερώματα… και το πρωί, έφυγα, κρυφά, για το Παρίσι…»</em></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Έμαθε τη μουσική στον τόπο του. Λέει ο ίδιος σε μια συνέντευξή του στο περιοδικό «ΠΑΝΘΕΟΝ» το 1975:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">«Από μικρός στη φιλαρμονική του χωριού μου. Εκεί πρωτόμαθα μουσική, την εποχή που πήγαινα γυμνάσιο. Στην μπάντα του χωριού μου έπαιζα κορνέτ. Είχα έτσι και μια άμεση επαφή με τη θεωρία και την πράξη. Μόλις έβγαλα το γυμνάσιο, ήρθα στην Αθήνα. Εδώ βέβαια απόχτησα τις μουσικές μου γνώσεις».</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Το 1966 έρχεται στην Αθήνα, όπου μαθητεύει δίπλα στον Μίκη Θεοδωράκη μέχρι τον Απρίλη του 1967. Παίρνει μαθήματα μουσικής από την καθηγήτρια του Εθνικού Ωδείου Κλέλια Φωτοπούλου και από τον συνθέτη Χρήστο Λεοντή. Το 1972, ανοίγει Γκαλερί Ζωγραφικής στην Αθήνα και εκεί κάνει και τις πρώτες πρόβες των τραγουδιών του, ανάμεσα στα χρώματα και τις κορνίζες. Το Μάη του 1972, μέσα στη χούντα, δίνει την πρώτη του συναυλία στο θέατρο «Διάνα».</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Σε αυτή τη συναυλία κάλεσε και τον Κώστα Βάρναλη , τον οποίο είχε γνωρίσει λίγες ημέρες πριν.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">«Του είπα έχω μελοποιήσει το ‘’Ένας όλοι’’. ‘’Ξεχνάς που έχουμε Χούντα;’’ μου λέει. Λέω: ‘’Το έχω μελοποιήσει και θα το παρουσιάσουμε στις 29 του Μάη στο Διάνα και θέλουμε να έρθεις’’.</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Την ημέρα εκείνη το ‘’Διάνα’’ ήταν γεμάτο από φοιτητές, γεμάτο από νεολαία το θέατρο και ήταν κι ο Βάρναλης εκεί. Ο ενθουσιασμός ήταν απίστευτος. Όταν είπαμε το τραγούδι του Βάρναλη και τον παρουσιάσαμε, τα σακάκια πετάγονταν μέχρι την οροφή του θεάτρου. Κι εμείς πήραμε τόσο πολύ κουράγιο από αυτή τη συναυλία, η οποία δεν είχε περάσει λογοκρισία, που πήγαμε αμέσως να κάνουμε δεύτερη στο θέατρο ‘’Ρουαγιάλ’’, γιατί είχε μπει το καλοκαίρι» . Σε αυτή τη συναυλία θα παρουσίαζε τρία μελοποιημένα ποιήματα του Κώστα Βάρναλη. Η λογοκρισία όμως λίγο πριν αρχίσει η συναυλία απαγόρευσε τα 13 από τα 20 που είχαν προγραμματιστεί (και τα τρία του Κώστα Βάρναλη, ο οποίος παρακολούθησε τη συναυλία).</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Στο ξεκίνημα της συναυλίας η παρουσιάστρια ανακοινώνει: «Στην εκτέλεση των τραγουδιών ζητάμε συγνώμη που ορισμένα τραγούδια για λόγους τεχνικούς θα ακουστούνε χωρίς στίχους». Την επόμενη ημέρα ο Τύπος έγραφε: «Μάθαμε ότι σε συναυλία που έγινε στο θέατρο ΡΟΥΑΓΙΑΛ ο τραγουδιστής Γιώργος Ζωγράφος, απέδιδε επί 15 λεπτά στίχους του ποιητή Κώστα Βάρναλη, λέγοντας ένα συνεχές ‘’ΛΑ ΛΑ ΛΑ’’».</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Εκείνη η συναυλία που ήταν ιδιαίτερα μαζική έκανε τεράστια εντύπωση. Έμεινε αξέχαστη σε όσους την παρακολούθησαν και τη θυμούνται ακόμη και σήμερα. Σαράντα χρόνια μετά, τον Ιούνη του 2013 σε μια εκδήλωση για τον Βάρναλη στο Βερολίνο, ο Μανώλης Β. θυμήθηκε αυτή τη συναυλία και μετέδωσε τη συγκίνηση που ένιωσε ο ίδιος σε εκείνη τη συναυλία:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">«Την περίοδο της δικτατορίας ο Σύλλογος των Κερκυραίων Φοιτητών είχε διοργανώσει μία συναυλία του Σπύρου Σαμοΐλη σε στίχους Πανδή, Αλεβιζάτου και τρία μελοποιημένα ποιήματα του Βάρναλη. Το θέατρο κατάμεστο. Η λογοκρισία επέτρεψε τη συναυλία όμως απαγόρευσε να ειπωθούν τα τραγούδια σε στίχους Βάρναλη. Η συναυλία έγινε. Ακούστηκαν τα άλλα τραγούδια κι όταν έφτασε η σειρά για τα τραγούδια του Βάρναλη η ορχήστρα ξεκίνησε, έπαιζε τα τραγούδια του Βάρναλη παίρνει ο Γιώργος Ζωγράφος το μικρόφωνο και χωρίς να λέει λόγια, στο ρυθμό αυτό έβγαζε από μέσα του έναν ήχο που έκανε το κοινό από κάτω να νιώσει την καταπίεση. Σαν να ήταν ένας άνθρωπος που τον εμποδίζουν να μιλήσει. Έτσι απέδωσε και το δεύτερο και το τρίτο τραγούδι. Θέλω να πω ότι η συγκίνηση του κόσμου και το χειροκρότημα του κόσμου ήταν πολύ μεγαλύτερο σε αυτά τα τραγούδια παρά στα άλλα που ακούστηκαν κανονικά».</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Αυτή η αναφορά του Μανώλη και ο τρόπος που αφηγούνταν εκείνη την εμπειρία, σαν να ξαναζούσε τη συναυλία, ήταν η αφορμή να ζητήσουμε από τον Σπύρο Σαμοΐλη να μας μιλήσει για εκείνη τη συναυλία:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">«Η πρώτη μου συναυλία ήταν στις 29 Μάη του 1972 στο θέατρο ΔΙΑΝΑ. Δεν υπήρχε λογοκρισία για συναυλίες. Έτσι, η διαδικασία ήταν: Πηγαίναμε στην Εφορία, σφραγίζαμε τα εισιτήρια και εντάξει. Επειδή η επιτυχία ήταν πολύ μεγάλη και μεγάλος και ο ενθουσιασμός του κόσμου, αποφασίσαμε να κάνουμε δεύτερη σε μια βδομάδα, στο θέατρο ΡΟΥΑΓΙΑΛ. Πάμε λοιπόν στην Εφορία και κει μας λένε: ‘’Ααααααα, άλλαξε η διαδικασία… τώρα θα πάτε υπουργείο Προεδρίας, να πάρετε άδεια’’. Γιατί; λέμε. ‘’Διότι βγήκε νόμος για λογοκρισία στις συναυλίες’’. Και πότε βγήκε; ρωτάμε. ‘’Βγήκε στις 3 Ιουνίου’’. Δηλ. 5 μέρες μετά τη συναυλία μου, σκεφτήκαμε… Πάμε, λοιπόν, στο Γραφείο Τύπου και Πληροφοριών, υποβάλλουμε, καμιά 20αριά τραγούδια και… περιμένουμε… 6 Ιούνη το απόγευμα, κάνουμε τη γενική πρόβα για το βράδυ, στο θέατρο και….. έρχεται ο Νίκος ο Πανδής (ποιητής) που είχε πάει να πάρει την άδεια, με κάτι μούτρα, να… Τι έγινε;;; ‘’Εεεεε! μας κόψανε 14 τραγούδια…’’. Και πώς θα γίνει η συναυλία ;;; λέμε… ‘’Τι να κάνουμε… να την αναβάλλουμε;’’ και… μου ’ρχεται η ιδέα: Να κάνουμε τη συναυλία και να πούμε τα κομμένα τραγούδια με σκέτη μουσική και τρα λα λα στα λόγια… Έγινε…. αναταραχή… Εν τω μεταξύ, αν και ήταν νωρίς ακόμα για τη συναυλία, μπήκανε καμιά εκατοστή άτομα μέσα και κάτσανε στα τελευταία καθίσματα. Ήταν μπάτσοι με πολιτικά… Με την πρότασή μου, δεν συμφώνησαν όλοι… μερικοί φοβήθηκαν… Χούντα ήταν. Τελικά το αποφασίσαμε. Κι ήρθε η ώρα. Κατάμεστο, πάλι, το θέατρο. Μπροστά ο Βάρναλης, η συγγραφέας Έλλη Αλεξίου δίπλα του, δημοσιογράφοι… Ξεκινήσαμε με 3 – 4 από τα… ανώδυνα. Κι έρχεται η ώρα για το ΒΑΣΤΑ ΚΑΡΔΙΑ του Βάρναλη. Μπαίνει ο Γιώργος Ζωγράφος. Αρχίζω να διευθύνω μια λυπημένη εισαγωγή, και…. Απλώνω το χέρι μου να βάλω το Ζωγράφο. Αυτός… κοντοστέκεται… με κοιτά… και αντί ‘’Να με ξεριζώσεις χάρε’’ λέει: ‘’Λα…λα…λα… λαέ….. λα έ ε ε ε ε… λα λα λα λα ε… ε ε…’’ και γίνεται κάτω χαμός. Ο κόσμος φωνάζει: Λό για…. Λό για….. λό για !!! και ο Ζωγράφος συνεχίζει και κάνει μια κίνηση, κυκλικά στο στόμα του, με το χέρι του, σα να λέει: ‘‘μας το βουλώσανε’’… Χαμός…!!! Ο κόσμος φωνάζει: Αίσχος !!! Λόγια !!! Λόγια!!! Ο Βάρναλης στήνει αυτί για να ακούσει τα λόγια του και λέει: ‘’Δεν ακούω καθαρά τα λόγια’’… Τα κόψανε, του λένε και λέει στο δημοσιογράφο Άρη Σκιαδόπουλο που καθόταν δίπλα του: ‘’Τα κόψανε;;; Και δε σεβαστήκανε ούτε εμένα, ούτε τη μικρή μου προσφορά; Πάλι καλά που δε μας κόψανε και…’’. Έτσι, εκείνη την ημέρα, κόψανε Το ΒΑΣΤΑ ΚΑΡΔΙΑ, το ΕΝΑΣ – ΟΛΟΙ, και τον ΥΜΝΟ ΤΗΣ ΝΙΟΤΗΣ του Βάρναλη, το ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ και άλλα του Νίκου Πανδή, το ΕΧΘΡΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ του Προκόπη Γεωργακόπουλου, του Σαράντη Αλιβιζάτου και άλλων. Εμείς, όμως, συνεχίσαμε!!!»</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_5606" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; width: 970px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/31.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="Από τη συναυλία στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ: Έλλη Αλεξίου, Κώστας Βάρναλης, Άρης Σκιαδόπουλος (δημοσιογράφος)" class="size-full wp-image-5606" height="704" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/31.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /></a><div class="wp-caption-text" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Από τη συναυλία στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ: Έλλη Αλεξίου, Κώστας Βάρναλης, Άρης Σκιαδόπουλος (δημοσιογράφος)</em></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<blockquote style="background: url(http://fractalart.gr/wp-content/themes/ultramag/images/icons/quote-icon.png) 15px 15px no-repeat rgb(246, 246, 246); border-left-style: none; box-sizing: border-box; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-style: italic; line-height: 24px; margin: 0px 0px 15px; padding: 25px 20px;">
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; line-height: 1.25;">
Ακούστε ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα της συναυλίας στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ εδώ:<a href="https://www.youtube.com/watch?v=zzv2cI-a77Y" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; text-decoration: underline;">https://www.youtube.com/watch?v=zzv2cI-a77Y</span></a></div>
</blockquote>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Στη συνέχεια ο Σπύρος Σαμοΐλης κυνηγημένος από τη χούντα, φεύγει το 1973 για το Παρίσι, όπου ξανασυναντά τον Θεοδωράκη. Ένα χρόνο μετά, το 1975, μαζί με τον Μίκη Θεοδωράκη δίνουν μια συναυλία στο Δημοτικό Στάδιο Κέρκυρας. Ο πρώτος μεγάλος προσωπικός δίσκος του, με τίτλο «Βάστα καρδιά» και σε ποίηση Κώστα Βάρναλη, Νίκου Πανδή και Σαράντη Αλιβιζάτου, κυκλοφορεί το 1975 με ερμηνευτές τον Πέτρο Πανδή και την Ελένη Βιτάλη. Σύντομα, ακολουθούν οι δίσκοι «Κραυγή στα πέρατα» σε ποίηση Μενέλαου Λουντέμη και «Οι γειτονιές του κόσμου» σε ποίηση του Γιάννη Ρίτσου. Κυκλοφόρησαν αργότερα οι δίσκοι του « ΛΑΪΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ » – « ΡΕΜΠΕΤΙΚΗ ΤΑΒΕΡΝΑ» – και μαζί με τον Ηλία Ανδριόπουλο η «ΛΑΪΚΗ ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ». Μελοποίησε ακόμη Οδυσσέα Ελύτη, Τάσο Λειβαδίτη, Γιώργο Κοτζιούλα, Βλ. Μαγιακόφσκι και άλλους πολλούς ποιητές. Ατέλειωτος ο κατάλογος. Συνεργάστηκε με σπουδαίους τραγουδιστές τον Γιώργο Ζωγράφο, τον Αντώνη Καλογιάννη, την Ελένη Βιτάλη, τον Βασίλη Παπακωνσταντίνου κ.ά.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Το 1976 ξεκινά τις περιοδείες του στις συνοικίες της Αθήνας και το 1977 τον ατέλειωτο γυρισμό του σε όλη την Ελλάδα, κάνοντας σε 10 χρόνια 2.000 συναυλίες, που αποτελεί μέχρι σήμερα παγκόσμιο ρεκόρ συναυλιών, όπως λέει.<em style="box-sizing: border-box;"> «Σε πόλεις, σε χωριά… χειμώνα – καλοκαίρι… σε γήπεδα…σε πλατείες…σε θέατρα…σε καφενεία… με κυνηγητά… μηνύσεις… απαγορεύσεις… φοβέρες και τραμπουκισμούς… Μα… με τον κόσμο κοντά μας… και την αγάπη του παντού, όπου πηγαίναμε!!!».</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
Παράλληλα με τη μουσική ο Σπύρος Σαμοΐλης ασχολείται και με την αγιογραφία (και τη ζωγραφική). Αγιογραφίες του υπάρχουν σε πολλές εκκλησίες.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/41.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="4" class="aligncenter size-full wp-image-5607" height="960" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/41.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="685" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/51.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="5" class="aligncenter size-full wp-image-5608" height="960" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/51.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="723" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/61.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="6" class="aligncenter size-full wp-image-5609" height="395" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/61.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="389" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_5610" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; width: 921px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/7-1.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="Από τη συναυλία στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ. Όλοι οι συντελεστές επί σκηνής." class="size-large wp-image-5610" height="431" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/7-1-1024x485.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="911" /></a><div class="wp-caption-text" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Από τη συναυλία στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ. Όλοι οι συντελεστές επί σκηνής</em></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_5611" style="box-sizing: border-box; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; width: 758px;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/8-1.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="Από τη συναυλία στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ. Αριστερά ο Γιώργος Ζωγράφος" class="size-full wp-image-5611" height="404" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/11/8-1.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="748" /></a><div class="wp-caption-text" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">Από τη συναυλία στο ΡΟΥΑΓΙΑΛ. Αριστερά ο Γιώργος Ζωγράφος</em></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">(Τις φωτό τις πήραμε από τον προσωπικό χώρο του Σπύρου Σαμοΐλη στο facebook)</em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;"><br /></em></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;">ΠΗΓΗ: <a href="http://fractalart.gr/spyros-samoilis/">Fractalart</a></em></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-63400292889975309482014-11-19T05:54:00.000-08:002014-11-19T05:54:33.623-08:00Κόρινθος: Εκδήλωση-Αφιέρωμα στους Κώστα Βάρναλη, Νίκο Γκάτσο <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOp7NxPHVuLG67bGuciE9zpeiybOAjg8PTx_7YXsTxte4K06XuF388FY_yziQzWk5MNGcs5KAfk6Gw4gFb1zFluuVfF9I_KBzY6HC4DjYnh1ER4fLZKNKRfE82kzKwscmixs7tDFY8n6Dm/s1600/%CE%91%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%B1+%CE%91%CE%BB%CE%BA%CF%85%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CF%82+2_Page_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOp7NxPHVuLG67bGuciE9zpeiybOAjg8PTx_7YXsTxte4K06XuF388FY_yziQzWk5MNGcs5KAfk6Gw4gFb1zFluuVfF9I_KBzY6HC4DjYnh1ER4fLZKNKRfE82kzKwscmixs7tDFY8n6Dm/s1600/%CE%91%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%B1+%CE%91%CE%BB%CE%BA%CF%85%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CF%82+2_Page_1.jpg" height="285" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7jM9nXB2ALpR5Nu8wenGgO1OSchbiK7ip_qHQpAJvFB4Klp1_8rwboa-j1jJhi4GB70jFTFhE3Wsw74LW63XvYrw3Uezn-Banwu5tRbiYXXA1h5viwPPN1mpUIYr3DEGyi-D-NDsx-u7I/s1600/%CE%91%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%B1+%CE%91%CE%BB%CE%BA%CF%85%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CF%82+2_Page_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7jM9nXB2ALpR5Nu8wenGgO1OSchbiK7ip_qHQpAJvFB4Klp1_8rwboa-j1jJhi4GB70jFTFhE3Wsw74LW63XvYrw3Uezn-Banwu5tRbiYXXA1h5viwPPN1mpUIYr3DEGyi-D-NDsx-u7I/s1600/%CE%91%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%B1+%CE%91%CE%BB%CE%BA%CF%85%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CF%82+2_Page_2.jpg" height="285" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">ΔΗΜΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΩΝ - Σωματείο Τέχνης & Λόγου“Αλκυονίδες”</strong></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Eκδήλωση-Aφιέρωμα</strong></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">με μουσική νότα στους<br />Νίκο Γκάτσο, Κώστα Βάρναλη</strong></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 23 Νοεμβρίου 2014 και ώρα 7.00 το απόγευμα.<br />στο Αμφιθέατρο Περίανδρος του 4ου Λυκείου Κορίνθου, Αγ. Γεώργιος-Κόρινθος</strong></div>
<span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Σας προσκαλούμε στην Εκδήλωση - Αφιέρωμα</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">στους Νίκος Γκάτσο - Κώστα Βάρναλη με τη</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">συμμετοχή των Βασίλη Λέκκα και Γιώργο Παγιάτη.</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">στο αμφιθέατρο Περίανδρος</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">του 4ου Λυκείου Κορίνθου,</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Αγ. Γεώργιος - Κόρινθος</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">στις 23 Νοεμβρίου 2014, ημέρα Κυριακή</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">και ώρα 7.00 το απόγευμα.</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Ο Δήμαρχος Κορινθίων</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Αλέξανδρος Πνευματικός</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Η Πρόεδρος του Σωματείου</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Τέχνης και Λόγου «Αλκυονίδες»</span><br style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;" /><span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;">Ευδοξία Κουβακλή - Νάνου </span><br />
<span style="background-color: #eeeeee; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px;"><br /></span>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; padding: 0px;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ</strong></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
ΕΝΑΡΞΗ<br />Σύντομος Χαιρετισμός από:<br />- Το Δήμαρχο Κορινθίων Αλέξανδρο Πνευματικό<br />Το έργο του Νίκου Γκάτσου θα παρουσιάσει<br />ο Ηλίας Γιαννικόπουλος, δικηγόρος,<br />κριτικός βιβλίων και συγγραφέας.<br />Το έργο του Κώστα Βάρναλη θα παρουσιάσει<br />ο Ηρακλής Κακαβάνης, δημοσιογράφος και συγγραφέας.<br />Απαγγελίες ποιημάτων για Νίκο Γκάτσο και Κώστα Βάρναλη.<br />Παρουσίαση βιογραφικών του Ηλία Γιαννικόπουλου, του<br />Ηρακλή Κακαβάνη καθώς και του Βασίλη Λέκκα και Γιώργου<br />Παγιάτη από την Πρόεδρο του Σωματείου Τέχνης και Λόγου<br />«ΑΛΚΥΟΝΙΔΕΣ», Ευδοξία Κουβακλή - Νάνου.<br />Μουσική νότα από τους:<br />Μουσικοσυνθέτη Γιώργο Παγιάτη στο πιάνο<br />Τραγουδοποιό Βασίλη Λέκκα στο τραγούδι.<br />Και πιθανές άλλες μουσικές εκπλήξεις...<br />Απονομή τιμητικής πλακέτας στους<br />Γιώργο Παγιάτη, Βασίλη Λέκκα,<br />Ηλία Γιαννικόπουλο, και Ηρακλή Κακαβάνη.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: #eeeeee; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.7999992370605px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
ΠΗΓΗ: <a href="http://www.sfedona.gr/content/%CF%83%CF%89%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%BF-%CE%B1%CE%BB%CE%BA%CF%85%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%83-%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%B7-%CE%B3%CE%BA%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%BF">sfedona.gr</a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-63096550253404415752014-11-15T14:34:00.001-08:002014-11-15T14:34:25.205-08:00Ημέρες Πολυτεχνείου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Το
ποίημα «Η Λευτεριά του Σολωμού» γράφτηκε λίγες μέρες μετά το Πολυτεχνείο.
Σαρκάζει το ανύπαρκτο νόημα της Σολωμικής ελευθερίας. </span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<h3 class="align-center case-allcaps" style="color: #333333; font-family: 'Ubuntu Condensed', 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-align: center; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;">
Η Λευτεριά του Σολωμού</h3>
<table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 26.8799991607666px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody>
<tr><td><div style="margin-bottom: 20px;">
<span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Πώς του σπαθιού σου στόμωσεν η κόψη</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και πώς μετράς τη γης με ανύπαρχτη όψη;</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κλεισμένη στων Ελλήνων τα ιερά</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα κόκαλά μας, σκούζε, Λευτεριά.</span></div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
<span class="numbering" style="color: #999999; left: 301px; margin-left: 30px; position: absolute;"><br /></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Αιώνες σε κρατάνε φυλακή</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">οι αφεντάδες σου ξένοι και δικοί.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και σ’ αμολάνε λίγο, αν είναι χρεία</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να πνίξεις αλλωνών ελευθερία!</span></div>
<div class="closer" style="color: #666666; font-size: 15px; margin-bottom: 20px;">
<span class="date">28. 11. 1973</span></div>
<div class="closer" style="color: #666666; font-size: 15px; margin-bottom: 20px;">
<span class="date">(«Οργή λαού»)</span></div>
<div class="closer" style="color: #666666; font-size: 15px; margin-bottom: 20px;">
<span class="date"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-948165266517941430.post-55127427907230859282014-11-11T14:10:00.000-08:002014-11-11T14:10:53.878-08:00Με τους εξόριστους εις τα νησιά του θανάτου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 32px; line-height: 40px; margin: 0px;">
</h1>
<h2 style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 40px; margin-bottom: 0.667em; margin-top: 0px;">
</h2>
<a class="colorbox imagefield imagefield-imagelink imagefield-field_article_image initColorbox-processed cboxElement" href="http://im1ns5.27210.gr/sites/default/files/article/2014/46/163789-screen_shot_2014-11-11_at_6.34.53_m.m..png" rel="gallery-all" style="background-color: #f8f6ee; color: #199900; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 14px; line-height: 18.003999710083px; text-decoration: none;" title="Με τους εξόριστους εις τα νησιά του θανάτου"><img alt="" class="imagecache imagecache-620x320" src="http://im1ns5.27210.gr/sites/default/files/imagecache/620x320/article/2014/46/163789-screen_shot_2014-11-11_at_6.34.53_m.m..png" height="206" style="border: 0px;" title="Με τους εξόριστους εις τα νησιά του θανάτου" width="400" /></a><br />
<span style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 20px; line-height: 26px;"><br /></span>
<span style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 20px; line-height: 26px;">Η χαρά, που ξαναβρήκα την προσωπική μου ελευθερία ύστερα από δυόμισι μηνών εξορία, δεν μπορεί να με κάνει να ξεχάσω όσα μαρτύρια και εξευτελισμούς τράβηξα μαζί με τόσους άλλους διανοουμένους, επιστήμονες και εργάτες στο ξερόνησο του Αϊ-Στράτη.</span><br />
<div style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Προ πάντων δε με αφήνει να ησυχάσω η σκέψη πως εμείς οι λιγοστοί, που σταθήκαμε τυχεροί να γυρίσουμε στα σπίτια μας και στις δουλειές μας, αφήσαμε πίσω μας ένα σωρό άλλους αγαπημένους συντρόφους, παιδιά του λαού, που χαροπαλεύουνε απάνου στα κρεβάτια τους περιμένοντας με ανοιχτά τα μάτια από μέρα σε μέρα το θάνατο από πείνα. Γιατί, όπως ξέρει όλο το πανελλήνιο, ο νόμος για τη γενική αμνηστία των πολιτικών αδικημάτων, ενώ περιλαβαίνει μέσα όλους τους πολιτικούς και τους στρατιωτικούς, που με τα όπλα στο χέρι επιχειρήσανε να αρπάξουνε την εξουσία· ενώ περιλαβαίνει μέσα και κοινούς δολοφόνους και όλους τους χαφιέδες, που με καταγγελίες ψεύτικες πήρανε στο λαιμό τους κόσμο και κοσμάκη, αφήνει έξω τους αγωνιστές του προλεταριάτου.<br />
<br />
Κι αυτοί αναγκαστήκανε να μεταχειριστούνε το έσχατο όπλο που μένει στα θύματα της κρατικής Βίας, όταν είναι δεμένα πιστάγκωνα, με την απεργία πείνας. Αυτά τα θύματα έχουμε χρέος να τα σώσουμε από τα νύχια του θανάτου. Αυτή τη στιγμή τρεις σύντροφοί μου του Αϊ-Στράτη, ο Λαμπρίδης, ο Λιονάκος, ο Κωσταντόπουλος, είναι σε τέτοια απελπιστική κατάσταση που πρέπει να εξεγείρει όλον τον τύπο, όλους τους αληθινούς δημοκράτες, όλες τις εργατικές οργανώσεις και τα επαγγελματικά σωματεία για να τους σώσουμε από τα νύχια του χάρου.<br />
<br />
Και θα ρωτήσετε, ποιο είναι το έγκλημα όλων αυτών των θυμάτων της αστικής τρομοκρατίας; Τίποτα. Άλλοι γιατί αγωνιστήκανε για το ψωμί τους, άλλοι γιατί μιλήσανε σε εργατικέ συγκεντρώσεις, άλλοι γιατί εκλεγήκαν πρόεδροι κοινοτήτων ή βουλευτές εργατικοί από το λαό! Εξόν αυτούς είναι και άλλοι, που δεν τους απαγγέλθηκε καμιά ρητή κατηγορία, μα έτσι εξοριστήκανε «προληπτικώς», γιατί οι επιτροπές ασφαλείας τους κρίνανε «επικίνδυνους κομμουνιστές».<br />
<br />
Κι από πού οι επιτροπές αυτές παίρνουνε τις πληροφορίες τους, ότι ο Άλφα ή ο Βήτα είναι «επικίνδυνοι».Από την Ειδική Ασφάλεια. Δηλαδή από την οργάνωση των χαφιέδων! Αυτό φτάνει για να δειχτεί η αξιοπιστία των πληροφοριών αυτών!<br />
<br />
Αλλ’ αν η δουλειά των χαφιέδων είναι να καταθέσουνε τα πιο απίθανα πράγματα εις βάρος των πολιτών, που παρακολουθούνε (από υπερβολή ζήλου!) όμως η Ασφάλεια θα έπρεπε να κοσκινίζει αυτές τις πληροφορίες. Και να μην παθαίνει ό,τι έπαθε στη δίκη των πολιτικών αρχηγών, όπου παρουσιαστήκανε τέτοιες εξωφρενικές καταθέσεις, που προκαλέσανε την ιλαρότητα του ακροατηρίου.<br />
<br />
Το περίεργο είναι, πως η ίδια η διεύθυνση της Ειδικής Ασφάλειας είτε σκόπιμα είτε από ακαταστασία της γραφειοκρατικής της υπηρεσίας παρουσιάζει έως τώρα ανακοινωθέντα «ανακριβή». Έτσι δημοσίεψε στις αρχές του Δεκέμβρη έναν πρώτο κατάλογο ανακαλομένων εξορίστων, που δεν είχανε ποτές εξοριστεί. Το Ελεύθερον Βήμα της 10ης του μηνός έγραψε γι’ αυτόν τον κατάλογο: «Σχετικώς με τους επαναφερομένους 48 υπό εκτόπισην πολίτας παρέχονται αι πληροφορίαι ότι οι περισσότεροι, αν μη όλοι οι φερόμενοι εις τον κατάλογον της Ειδικής Ασφαλείας ως εκτοπισμένοι και επαναφερόμενοι ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΕΚΤΟΠΙΣΘΗ ευρίσκονται δε εις τας Αθήνας κ.λπ.».Αυτήν την είδηση δεν την διαψεύσανε οι αρμόδιοι και υπεύθυνοι της Ασφαλείας.<br />
<br />
Και στον τελευταίο κατάλογο, που δημοσιεύτηκε στις εφημερίδες (22 του Δεκέμβρη) αναγράφονται για ανακαλούμενοι από τον Αϊ-Στράτη άνθρωποι, που έχουν φύγει πριν ένα ή δυο μήνες από κει, γιατί είχε λήξει η ποινή τους. Αυτοί είναι ο Π. Ρούσσος, ο Καγιώργης, ο Γεωργακόπουλος κι η Αικατερίνη Κούσκου.<br />
<br />
Και γιατί αυτές οι ανακρίβειες; Για να ριχτεί σκόνη στα μάτια του κόσμου; Για να καθησυχάσει η κοινή γνώμη.<br />
<br />
Μετά απ’ αυτά, πώς να έχει κανείς εμπιστοσύνη στις πληροφορίες της Ειδικής Ασφάλειας;<br />
<br />
Έτσι, που ξέπεσε τελευταία στη γενική ανυποληψία αυτή η Ασφάλεια,έχει χρέος η κυβέρνηση να την καταργήσει· κι αυτήν και τη Γενική Ασφάλεια, που καταντήσανε δημόσιος κίνδυνος.<br />
<br />
Γιατί παρανομούνε ανεύθυνα. Είναι κράτος εν κράτει. Ή τουλάχιστο, όπως μας έγραψε κάποιος φίλος κι εξαιρετικός επιστήμονας και άνθρωπος του Βόλου, «να ιδρυθεί μια τρίτη Ασφάλεια, για να μας φυλάει από τις δυο άλλες!...».<br />
<br />
Η κατάργηση των Ασφαλειών είναι αλληλένδετη με την κατάργηση του αντισυνταγματικού, του μεσαιωνικού νόμου «περί ιδιωνύμου αδικήματος». Αλλ’ όσο να γίνει αυτό, ας απαγορευτεί τουλάχιστο για τώρα κάθε εκτόπιση, πριν το άτυχο θύμα απολογηθεί! Το δικαίωμα της απολογίας είναι από τα πιο στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα κάθε πολιτισμένου κράτους!</div>
<div style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<a class="colorbox colorbox-insert-image initColorbox-processed cboxElement" href="http://im2ns5.27210.gr/sites/default/files/article/2014/46/163789g-screen_shot_2014-11-11_at_6.34.53_m.m..png" rel="gallery-all" style="color: #199900; font-size: inherit; font-style: inherit; text-decoration: none;" title=""><img alt="" class="imagecache imagecache-thumbnail_250_inside" src="http://im2ns5.27210.gr/sites/default/files/imagecache/thumbnail_250_inside/article/2014/46/163789g-screen_shot_2014-11-11_at_6.34.53_m.m..png" style="border: 0px;" title="" /></a><br />
<br />
* Απόσπασμα από το βιβλίο <strong>«Άϊ Στράτης, θυμήματα εξορίας»</strong> του Κώστα Βάρναλη, εκδόσεις Καστανιώτη </div>
<div style="background-color: #f8f6ee; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'DejaVu Serif', serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
ΠΗΓΗ:<a href="http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/me-toys-eksoristoys-eis-ta-nisia-toy-thanatoy" target="_blank"> TVX</a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07354164521668036096noreply@blogger.com0